الأربعاء ٠١ - يونيو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
الطهارة الحسية بالماء أساسا ، سواء كان عاما ( فى الغسل ) أو جزئيا ( الوضوء ) وتطهير موضع المتنجس بإزالة النجاسة .وتكفى مرة فى الوضوء والغسل ،
لاحظ أن كل نفس بشرية ترتدى هذا الجسد المسمى سوأة ، هو سوأة لأنه تخرج منه القاذورات ، والنفايات من العرق الى البول والغائط والبصاق والدم . ومن هنا يكون تنظيفه وتطهيره بالماء حتى تزول النجاسة شكلا ورائحة ، يقول جل وعلا عن الماء وسيلة اصيلة للطهارة : ( إِذْ يُغَشِّيكُمْ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ) 11) الانفال ) الذى هو ( اصل الحياة ) . (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (45) النور ) وعند عدم وجود الماء يكون إستعمال البديل فى الوضوء والغسل ، وهو أن نتيمم أى نقصد شيئا طاهرا مرتفعا ( صعيدا ) ليس التراب بالقطع ، قطعة قماش ، منديل ، ورقة ، ، يقول جل وعلا : (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6) المائدة )
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5181 |
اجمالي القراءات | : | 59,122,498 |
تعليقات له | : | 5,485 |
تعليقات عليه | : | 14,878 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
محمد صادق ومراد: لا تدر 40; هل یع� �بکم هذا الخبر :کشف نظم...
معاملة الأسرى: معامل ة الاسر ى ومجرم ى الحرب بالمن أو...
الحج المقبول: أخي أحمد لقد قمت ولله الحمد بآداء فريضة...
المعاندون : اول ا -كل عام وانت واهلك بخير بمناس بة عيد...
يجول بخاطرى .!!: اتحد ث في نفسي عن اشخاص واشتم هم في عقلي...
العادة السرية : انا شاب في ال20 من عمري مارست العاد ة السري ة ...
قنوت الفجر: هل الدعا ء ( القنو ت ) فى صلاة الفجر واجب ؟...
يسوع فى القرآن: لماذا لم يذكر اسم يسوع فى القرء ان ؟...
المنتحر ومكان موته: لقد سألني أحد أصدقا ئي سؤالا عن الآية...
نعم ..أم .. لا ؟!!: • هل زواج المتع ه حلال فی القرآ ن ...
لا مبدل لكلمات الله: ( لا مبدل لكلما ت الله ) . الا تعتبر التور اه ...
الصلاة مع المحمديين: تجمعن ا علاقا ت عمل مع المحم ديين هل تجوز...
على بن ابى طالب: هل صحيح إن علي بن أبي طالب كان إشترا كيا ؟...
سؤالان : السؤا ل الأول أنت مشهور بالصر احة وأنك لا...
عن على بن ابى طالب: ارسل هذه الرسا لة لأستف سر عنما ذكرته بخصوص...
moreالباب الرابع : منهج التشريع القرآني : التشريع الجديد والتشريع المتوارث:
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الحقيقى والمجاز
دعوة للتبرع