لا خروج من جهنم

السبت ١٤ - فبراير - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم حضرتك تفضلت في موضوع المسلم العاصي بأن الانسان اما ان يدخل الجنة او النار لكن القران الكريم اشار الى البعض ( خالدين فيها ابدا ) والبعض ( خالدين فيها ) والبعض فقط ( يدخلون جهنم ) دون ان يذكر خالدين او خالدين فيها ابدا فما تعليقكم وفقكم الله
آحمد صبحي منصور :

الخلود يعنى الأبدية . وكلمة ( أبدا ) تأكيد للخلود .  ومن يدخل جهنم يتأكد فى آيات اخرى انه لا خروج منها . والقرآن الكريم يفسر بعضه بعضا.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8970
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5343
اجمالي القراءات : 66,610,730
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الجهر والتخافت: كيف يمكن تحديد الوسط بين الجهر بالصل اة ...

القرآن والانسان : هل هذه المعا دلة بالأح رى المقا رنة و...

عن التبرع : كيف استطي ع التبر ع لمركز كم؟ بأسهل طريقه...

دين الرحمة ودين الدم: سمعت احد الشيو خ متحدث ا عن القرآ نيين ،...

القاتل يرث: وقفت عند مقولة في كتب الموا ريث تقول لايرث...

سورة الانعام: القرأ ن الكري م كلام الله تعالى واقدر واجله...

الغلام المقتول : في سورة الكهف ورد قوله تعالى حكاية عن قصة من...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : قرأ لك تعليق تقول فيه انك...

مسألة ميراث: شخص متوفي وهو ليس متزوج ولا عنده اولاد وله خمس...

وهما فى الغار: في قراءت ي لكتاب المسك وت عنه من تاريخ...

كورونا والمكتوب : قال لى أبى لا تخرج حتى لا تصيبك كورون ا ، فقلت...

العادة السرية .!: انا شاب ، عانيت مؤخرا من ادمان العاد ة ...

سؤالان : السؤا ل الأول : تنتش ر التسم ية ب (عبد...

عريس كردى: سلام عليك سيدات ، بسراح ة انا تسم فرياد عارف...

بيضاء من غير سوء: سؤال غبي محيرن ي أَدْ خِلْ يَدَك َ فِي...

more