أجمعين

الثلاثاء ٢٤ - سبتمبر - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته, ممكن تفيدوني بتفسير الاية: " لو شئنا لأتينا كل نفس هداها و لكن حق القول مني لأملئن جهنم من الجنة و الناس أجمعين
آحمد صبحي منصور :

 

أى لو شاء رب العزة لخلق الناس مهتدين ، أى أجبرهم على الهداية ، وحرمهم من حرية الاختيار . ولكن الله جل وعلا خلقنا أحرارا فى مشيئتنا ، منا من يختار الهداية، يقول فى صلاته  مخلصا ( إهدنا الصراط المستقيم ) ويبحث عن الهداية فتأتى مشيئة الله تزيده هدى. ومنا من يشاء الضلال فيزيده الله جل وعلا ضلالا .

والعادة أن الأغلبية الساحقة من الانس والجن تختار الضلالة ، لذا فقد ( حقّ ) القول من الرحمن بأن يجمع الضالين من الانس والجن معا أى ( أجمعين ) فى جهنم . ( أجمعين ) هنا لا تعنى كل الانس وكل الجن ، ولكن تعنى ان الضالين من الانس والجن سيملأون جهنم أجمعين . والنسق القرآنى عن قرارت رب العزة أنها تأتى بالفعل الماضى ( حقّ القول ) ، ومع انه فعل ماض فهو بالنسبة لنا مستقبل لأن زمنه لم يأت لنا بعد ، مثل قوله جل وعلا ( أتى أمر الله ) وهنا فعل ماض ، وبعدها بالنسبة لنا ( فلا تستعجلوه ) أى صدر القرار ، ولكن لم يأت زمنه بالنسبة لنا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9427
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,162,093
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ابليس: 1 ـ قَالَ مَا مَنَع َكَ أَلَّ ا تَسْج ُدَ ...

ابراهيم 43: ما معنى ( مهطعي ن ) فى الآية 43 من سورة ابراه يم ؟ ...

مات جوعا : تقول إن الله جل وعلا يضمن لكل مخلوق رزقه...

كردت كارد: سؤال مؤرقن ي وأرجو منكم إفتائ ي به، مع علمي...

الفن ليس حراما: انا من مصر طالبه في معهد السين ما بدرس...

الزكاة بعد الضريبة : أنا ملتزم بدفع الضري بة . فهل يكفى هذا عن دفع...

الافطار بسبب الولادة: ارجو توضيح الفرق بين القلب والفؤ اد .كما...

عن لحظات قرآنية : تعقيب ا على اضافا ت بعض الاخو ة اقول...

كفى عنجهية.!!: أنا تركت الاسل ام من عشرين سنة وبقيت ملحد ....

المهدى والعسكرى: اناطا لب کلی ;ّة الاصو ل(اله& #1740;ات )من ...

كافر بعقيدته: ما حكم من هو مسلم مؤمن بالقر ان فقط ولا يؤمن...

حلوى (ام على ): قرأت أن حلوى ( ام على ) لها أصل فى التار يخ ...

الاحتكار والأحكار : قرآت كتابك عن تطبيق الشري عة فى عصر السلط ان ...

الحكم في الاستمناء: ما هو الحكم في الاست مناء. ...

الحج والعمرة: دكتور نا الفاض ل ستتوف ر لي باذن الله فرصة...

more