محمد المصرى Ýí 2007-10-28
بدات مايطلق علية الصحوة الدينية فى اوائل السبعينات عند بداية ظهور الشيخ الشعراوى رحمة اللة
الشيخ الشعراوى كان يتمتع بما يسمى الكاريزما فاعجب بة الناس وانبهروا من اسلوبة الجديد الذى لم يالفوة والتفوا حوله وتحول شيئا فشيئا الى مايشبة الادمان
فالشيخ الشعراوى تحول الى افيونة عند الناس
قبل الشيخ الشعراوى كان التدين موجود ولكنة كان بلا مظاهر او اعلان , كان كل شخص يتدين بطريقته بينة وبين نفسة حتى جاءت ظاهرة الشيخ الشعراوى الذى التف حولة الناس وو&elig;ضعوه فى مصاف الاولياء
والشيخ الشعراوى كانت له محاسن وكان ياخذ عليه ولااقول انه كان سىء النيه ولكنه اعطى من ثقافته التى تربى عليها
رسخ الشيخ الشعراوى فى ذهن الناس فقه الاساطير والكرامات حتى صار هو نفسه صاحب كرامات (ايضا لاارميه بسوء النيه ولكنها ثقافته) وسقى الناس الفكر السلفى الذى كان يعتنقه وكان الامر سهل جدا عليه فالساحه خالية تماما كما ان اى شىء يقوله يصرخ الناس اعجابا واستحسانا
وتحول الامر الى ادمان الشيخ الشعراوى وهى الافيونة التى ترتب عليها فتح الابواب على مصراعيها لكافة انواع الادمان بعد غياب الافيونة الاصلية
بعد وفاة الشيخ الشعراوى اصبح الناس كمدمنى المخدرات الذين لايجدون المخدر ,,,ماذا يفعلون؟
يتعاطون اى شىء شبيه يستطيعون الحصول عليه (دواء كحه-بنزين-....الخ)
فانفتحت الساحة امام مشايخ كثيرين كانوا معدومى الفرصة فى وجود الشيخ الشعراوى وكل منهم يقدم جواز مروره الى العقول بسرد ذكرياتة مع الشيخ وقربة منة وخلافة,, وما اسهل السيطرة على عقل مدمن
استعاض الناس عن افيونتهم بدواء الكحة وتفرقوا بين المشايخ كل على حسب درجة اقتناعة بحظوة الشيخ عند الشيخ الشعراوى
حتى ظهرت طائفة جديدة من الدعاة استهدفوا شريحة غير مدمنة ولم تعاصر الشيخ الشعراوى او شريحة ناجية
وهى شريحة الشباب فقدموا لهم نموذج الشيخ ال COOL الذى يتحدث عن مارينا وعن البوى فريند فاجتذبوا هذة الشريحة بالاضافة الى شريحة النساء ولذا راعوا ان يهتموا بهندامهم ووسامتهم ويلعبوا ايضا على الوتر النسائى
وزاد النار اشتعالا ظهور الفضائيات وانتشارها فقامت بالتلميع الاعلامى المكثف لهؤلاء حتى ادمن الناس الصنف الجديد
اساس البلاء كلة هو الادمان
هذة كانت رؤيتى الخاصة فى اسباب الحالة التى وصلنا اليها الان مع العلم باننى لااقصد الاساءة لاى كان فى هذا المقال
والسلام عليكم
تعليقاً على حديث الشيخ القرضاوي ـ عن الجن
ملاحظاتي الشخصية حول الحلال والحرام
رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ..
دعوة للتبرع
جبريل والملائكة: تضاد في القرا ن I found this on one of the sites...
ليس نجسا : الطها رة بعد العاد ة السري ة بدقائ ق تجف...
العنف لاسترداد المال: بدأ حياته في غير يسر من المال ثم أن الله فتح...
وضع اليد فى الصلاة: أود بداية أن أسترع ي انتبا هك الى كتاب قيم...
تبليغ الرسل : ما قولكم في هذه الآيا ت التي يقول المول ى ...
more