ف  5:  إبن الجوزى قصّاصا  ( 1 من 3 )

كتاب ( القصّاصون منبع الدين السُنّى )  الفصل الخامس : إبن الجوزى قصّاصا

 مقدمة:

إشتهر عبد الرحمن بن الجوزى ( 510 : 597 ه ) بكثرة مؤلفاته ، وبتعصبه لمذهبه الحنبلى خصوصا في تاريخه ( المنتظم ) و ( مناقب أحمد بن حنبل )، وبالتالي هجومه على خصوم مذهبه . وكان أيضا أشهر القصاصين ليس فقط في عصره في القرن السادس الهجرى بل في كل العصور . وإنه    صنع أسانيد للقصص التي يخترعها ، أي جعلها ( أحاديث ) أو تشبه ( الأحاديث ) أي جعلها دينا ، وإنه  يخلط أكاذيبه في القصص بكتاباته في تاريخه ( المنتظم ) في نقل تاريخ السابقين ، بما يحتاج الى بحث متعمق لتبيين ما هو التاريخ وما هو الذى إخترعه من قصص . وقد قمنا بذلك في مؤلفات منشورة هنا . وفيما يخص موضوعنا عنه ( قصّاصا ) فقد حشا الجزء الأول من تاريخ ( المنتظم ) بأقاصيص صارت عمادا لما يسمى ب ( التفسير )، وهى خرافات يضحك منها الحزين .

نعرض لبعضها هنا في ثلاثة أجزاء .

  وهذا هو الجزء الأول .

 يقول :

1 ـ ( وروى طاووس عن ابن عباس انه قال‏:‏ قال الله عز وجل للسماء‏:‏ اخرجيشمسك وقمرك ونجومك ‏"‏ وقال للارض‏:‏ شققي انهارك واخرجي ثمارك ‏"‏ فقالتا‏:‏ اتيناطائعين‏.‏).

2 ـ ( اخبرنا ابو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز اخبرنا ابو بكر احمد بنعلي بن ثابت اخبرنا الأزهري اخبرنا علي بن عمر الحافظ‏.‏حدثنا اسماعيل بن العباس الوراق حدثنا ابو البختري عبد اللّه محمدبن شاكر قال‏:‏ حدثني احمد بن محمد المخرمي عن عبد العزيزبن الرياح عن سفيان بنعيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال‏:‏ لما قتل ابن ادم اخاه قال ادمعليه السلام‏:‏

تَغَّيرَتِ البِلاد ُوَمَنْ عَلَيْهَا ** فَوَجْهُ الأرْض مُغْبرٌّقَبيحُ

تَغَيَّركُلُّ ذِي طَعْم وَلَوْنٍ ** وَقلَّ بَشَاشَةُ الوجه الصبيح

قتل قابيل هابيلا اخاه ** فواحزنًا مضى الوجه المليح

فاجابه ابليس لعنه الله‏:‏

تنحَ عن البلاد وساكنيها بنى ** في الخلد ضاق لك الفسيح

وكنت بها وزوجك في رخاء ** وقلبك من اذى الدنيا مريح

فما انفكت مكايدتي ومكري ** الى ان فاتك الثمن الربيح

فلولا رحمة الجبّار اضحى ** بكفِّك من جنان الخلد ريح)

3 ـ ( باب‏:‏ ذكر نوح عليه السلام

وهو نوح بن لمك بن متوشلخ بن ادريس‏.‏

وقال الزبير بن بكار‏:‏ نوح بن ملكان بن مثوب بن ادريس وكان بين ادمونوح الف سنة وولد نوح عليه السلام بعد وفاة ادم بثمانمائة وست وعشرين سنة فلما بلغقال له ابوه‏:‏ قد علمت انه لم يبق في هذا الموضع غيرنا فلا تستوحش ولا تتبع الأمةالخاطئة فما زال على حاله حتى بعثه اللهّ تعالى بعد ان تكامل له خمسون سنة وقيل‏:‏ثلاثمائة وخمسون وقيل‏:‏ كان ابن اربعمائة وثمانين سنة فبعث وليس في الزمان من يامربالمعروف وكانوا يعبدون الأوثان فدعاهم وكانوا يضربونه حتى يغشى عليه‏.‏

اخبرنا محمد بن عبد الباقي البزار اخبرنا الجوهري اخبرنا ابوعمر بنحيوية اخبرنا احمد بن معروف اخبرنا الحارث بن ابي اسامة حدثنا محمد بن سعد اخبرناهشام بن محمد بن السائب الكلبي عن ابيه عن ابن عباس قال‏:‏ كان للمك يوم ولد نوحًااثنتان وثمانون سنة ولم يكن احد في ذلك الزمان ينهى عن منكر فبعث الله نوحًا اليهموهو ابن اربعمائة وثمانين سنة ودعاهم مائة وعشرون سنة وركب السفينة وهو ابن ستمائةسنة ثم مكث بعد ذلك ثلاثمائة وخمسين سنة‏.‏

اخبرنا ابو المعمر الأنصاري اخبرنا يحيى بن عبد الوهاب بن مندهاخبرنا ابو طاهر بن عبد الرحيم اخبرنا ابو محمد بن حبان حدثنا محمد بن احمد بنمعدان حدثنا ابو عمير حدثنا ابو ضمرة عن سعيد بن حسن قال‏:‏ كان قوم نوح يزرعون فيالشهر مرتين وكانت المراة تلد اول النهار فيتبعها ولدها في اخره‏.‏

قال علماء السير‏:‏ فرض الله على نوح الصلاة والحلال والحرام وامرهالله عز وجل بصنعه السفينة فغرس شجرة فعظمت ثم قطعها وجعل يعمل سفينة فيمرون عليهفيسخرون منه‏.‏

قال سلمان الفارسي‏:‏ انبت الساج اربعين سنة وعملها في اربعمائةسنة‏.‏

قال قتادة‏:‏ ذكر لنا ان طولها ثلاثمائة ذراع وعرضها خمسونوارتفاعها في السماء ثلاثون‏.‏

وقيل‏:‏ طولها الف ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحشوطبقة فيها الإنس وطبقة فيها الطير فلما كثرت ارواث الدواب اوحى الله تعالى الى نوحان اغمز ذنَب الفيل فغمزه فوقع منه خنزير وخنزيرة فاقبلا على الروث فلما وقع الفاربخرز السفينة يقرضه اوحى الله الى نوح ان اضرب بين عيني الأسد فخرج من منخره سنوروسنورة فاقبلا على وروى يوسف بن مِهْران عن ابن عباس قال‏:‏ اول ما حمل في الفلك منالدواب الذرة واخر ما حمل الحمار‏.‏

قال ابن عباس‏:‏ كانوا ثمانين رجلًا منهم سام وحام ويافث‏.‏

وكنائنه نساء بنيه هؤلاء وثلاثة وسبعون من ولد شيث‏.‏

وقال قتادة‏:‏ كانوا ثمانية‏:‏ نوح وامراته وبنوه الثلاثةونساؤهم‏.‏

وقالالأعمش‏:‏ كانوا سبعةولم يذكر امراة نوح‏.‏

وقال ابن اسحاق‏:‏ كانوا عشرة‏.‏

قال ابن جريج‏:‏ حدثت ان حامًا اصاب امراته في السفينة فدعا عليهنوح فتغير نطفته فجاء بالسودان‏.‏

وقال الحسن‏:‏ كان التنور الذي فار منه الماء حجارة‏.‏

واختلفوا اين فار التنور فروى عكرمة عن ابن عباس انه فار بالهند‏.‏

وقال الشعبي ومجاهد بالكوفة‏.‏

انبانا عبد الوهاب بن المبارك حدثنا ابو الحسين بن علي الطناجيرياخبرنا عمرو بن احمد بن شاهين حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شيبان بن فروخ حدثناسعيد بن عبد العزيز عن ابيه عن انس قال‏:‏ لما ركب نوح السفينة جاء ابليس فتعلقبالسفينة وقال‏:‏ من انت قال‏:‏ ابليس قال‏:‏ ما جاء بك قال‏:‏ جئت لتسال لي ربك هللي من توبة قال‏:‏ فاوحى الله اليه ان توبته ان ياتي قبرا فيسجد له فقال‏:‏ انا لماسجد له حيّاُ واسجد له ميتًا فذلك قوله تعالى‏:‏ ‏"‏ ابَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَمِنَ الكَافِرِينَ ‏"‏‏.‏

قال علماء السير‏:‏ فلما استقر نوح بمن معه فتحت ابواب السماء بماءمنهمر فغطى السفينة وكان بين ان ارسل الله الماء وبين ان احتمل السفينة اربعونيومًا ثم ارتفع الماء فوق الجبال فهلك كل ما على وجه الأرض من في روح وشجر فلم يبقسوى نوح ومن معه‏.‏)

4 ـ ( وذكر ان صالحًا اقام في قومه عشرين سنة وتوفي بمكة وهو ابن ثمانوخمسين سنة‏.‏

وقيل‏:‏ بل عاثس مائتي سنة وسبعين ثم بعث الله تعالى بعده ابراهيمالخليل‏.‏)

( اخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري اخبرنا المبارك بن عبد الجباراخبرنا محمد بن علي بن الفتح اخبرنا علي بن الحسين بن سكينة حدثنا محمد بن ابيالقاسم بن مهدي حدثنا علي بن احمد بن ابي قيس حدثنا عبد الله بن محمد القرشي حدثناعلي بن الجعد حدثنا معاوية عنالأعمشعن سالم بنابي الجعد قال‏:‏ كان رجل في قوم صالح قد اذاهم فقالوا‏:‏ يا بني الله ادع اللهعليه فقال‏:‏ اذهبوا فقد كفيتموه‏.‏

وكان يخرج كل يوم فيحتطب فخرج يومئذٍ ومعه رغيفان فاكل احدهما وتصدقبالآخرة فاحتطب ثم جاء بحطبه سالمًا فجاؤا الى صالح فقالوا‏:‏ لقد جاء بحطبة سالمًالم يصبه شيء فدعاه صالح فقال‏:‏ اي شيء صنعت اليوم قال‏:‏ خرجت ومعي قرصتان فتصدفَباحديهما واكلت الأخرى فقال له صالح‏:‏ حل حطبك فحله فاذا فيه اسود مثل الجذع عاضعلى جزل من الحطب فقال له صالح‏:‏ فهذا دفع عنك‏.‏

يعني بصدقتك عن الرغيف‏.‏)

5 ـ ( وكان بين نوح وابراهيم دانيال الأكبر فاما دانيال الأصغر فكان فيزمان بخت نصر‏.‏

اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت قال‏:‏اخبرنا علي بن عبد الله المعدل اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد ابنالبراء قال‏:‏ اخبرنا الفضل بن غانم قال‏:‏ حدثنا الهيثم بن عمي عن الكلبي عن ابيصالح عن ابن عباس قال‏:‏ اوحى الله عز وجل الى دانيال الأكبران يجري لعبادي نهرينواجعل مفيضهما البحر فقد امرت الأرض ان تعطيك قال‏:‏ فاخذ قناة او قصبة فجعل يخد فيالأرض ويتبعه الماء واذا مر بارض شيخ كبير او يتيم ناشده الله فيحيد عن ارضه فعواقيلدجلة والفرات من ذلك‏.‏)

6 ـ ( قتل موسى عليه السلام عوج بن عناق

حكى ابوجعفر الطبري ان عوجًا عاشالف سنة وانه التقى بموسى فضرب موسى كعب عوج فقتله‏.‏

وعناق اسم ابيه وقال وهب بن منبه‏:‏ بل اسم امه وكانت من بناتادم‏.‏

قال‏:‏ وولد عوج في زمن ادم وكان جبارًا لا يوصف عظمًا وعمره ثلاثةالاف سنة وستمائة سنة حتى ادرك موسى وكان الماء في زمان الغرق الى حجزته وكانيتناول الحوت من البحر فيرفعه بيده في الهواء فيفور في حر الشمس ثم ياكله‏.‏

وكان سبب هلاكه انه قطع حجرًا من جبل فجاء به على راسه ليقلبه علىعسكر موسى فبعث الله طائرًا فنقر الحجر فنزل في عنقه فجاء موسى فضربه بالعصى فيكعبه فقتله‏.‏

ومن الحوادث ما جرى لبلعام من دعائه على موسى روى محمد بن اسحاق عنسالم بن ابي النضر انه حدث‏:‏ ان موسى لما نزل في ارض كنعان من ارض الشام وكانبلعام بقرية من قرى البلقاء فاتى قوم بلعم الى بلعم فقالوا له‏:‏ هذا موسى بن عمرانفي بني اسرائيل قد جاء يخرجنا من بلادنا ا ويقتلنا ويُحلُّها بني اسرائيل ويسكنهاوانا قومك وليس لنا منزل وانت رجل مجاب الدعوة فادع اللهّ عليهم‏.‏

فقال‏:‏ ويلكم نبي اللّه معه الملائكة والمؤمنون فكيف ادعو عليهموانا اعلم من اللّه ما اعلم‏.‏

قالوا‏:‏ ما لنا من منزل فلم يزالوا به يرققونه ويتضرعون اليه حتىفتنوه فافتتن فركب حماره متوجهًا الى الجبل الذي يطلعه على عسكر بني اسرائيل فماسار عليها غير قليل حتى ربضت به فنزل عنها فضربها حتى اذلقها واذن الله لها فكلمتهفقالت‏:‏ ويحك يا بلعم‏!‏ اين تذهب‏!‏ الا ترى الملائكة امامي تردني عن وجهي هذااتذهب الى نبي الله والمؤمنين تدعوعليهم‏!‏ فلم ينزع عنها يضربها فخلى اللهّ سبيلهاحين فعل بها ذلك‏.‏

فانطلقت حتى اذا اشرفت به على عسكر موسى وبني اسرائيل جعل لا يدعولقومه بخير الا صرف لسانه الى بني اسرائيل‏.‏

قال‏:‏ فقال قومه‏:‏ اتدري يا بلعم ما تصنع انما تدعو لهم وتدعوعلينا قال‏:‏ فهذا ما لا املك هذا شيء قد غلب اللهّ عليه فاندلع لسانه فوقع علىصدره فقال لهم‏:‏ قد ذهبت الآن مني الدنيا والآخرة فلم يبق الا المكر والحيلةفساحتال لكم‏.‏جملوا النساء واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الى العسكر يبعنها فيهوامروهن ان لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانه ان زنى ففعلوا فوقع رجل منهمعلى امراة فارسل اللهّ الطاعون على بني اسرائيل حينئذ فهلك منهم سبعون الفًا فيساعة وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر موسى وكان قد اعطي بسطة في الخلقوقوة في البطش فاخبر خبر الرجل والمراة فاخذ حربته ثم دخل عليهما القبة وهمامضطجعان شاتمهما بحربته ثم خرج بهما رافعهما الى السماء والحربة قد اخذها بذراعهواعتمد بمرفقه على خاصرته وهو يقول‏:‏ اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك‏.‏

وقد قيل‏:‏ ان بلعام لما دعى على قوم موسى تاهوا وان موسى دعا عليهثم حارب اهل بلده بعد خروجه من التيه فاسره وقتله وحارب الكنعانيين وقتل عوج وحاربموسى اليونانيين والمديانيين والأمم الكافرة‏.‏

وقد حكى احمد بن جعفر المنادي‏:‏ ان موسى بعد هلاك فرعون وطىءالشامِ فاهلك ما بها من الكفار وبعث بعثًا الى الحجاز وامرهم ان لا يستبقوا منهماحداَ فقدموها فرزقهم اللّه الظفر فقتلوا العمالقة وكانوا بيثرب حتى انتهوا الىملكهم الذي كان يقال له‏:‏ الأرقم قيما فقتلوه واصابوا ابنًا له شابَاَ لم ير احسنمنه فضنوا به عن القتل واجمع رايهم على ان يسحبوه حتى يقدموا به على موسى فيرى فيهرايه‏.‏

فاقبلوا قاعدين به وقبض موسى قبل قدومهم فتلقاهم الناس فاخبروهمالخبر فقالت بنو اسرائيل‏:‏ خالفتم نبيكم حين استبقيتم هذا لا تدخلوا علينا فحالوابينهم وبين الشام فرجعوا الى الحجاز فكان ذلك اول سكنى يهود الحجاز فنزلوا المدينةواتخذوا فيها المزراع فمنهم بنو قريظة وبنو النضير الكاهنان نسبة الى جدهم الكاهن بنهارون بن عمران‏.‏)

شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )

  https://www.youtube.com/@DrAhmedSubhyMansourAhlAlquran