اليانصيب والميسر

الإثنين ٢٤ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
أسأل عن الحكم الشرعي في مشاركة ألعاب اليانصيب: (لوتو، توتو، وينر، آلات القمار...). فهناك اختلافات في فتاوى فقهاء العصر حول ألعاب وماكنات القمار! ترى هل المشاركة في ألعاب اليانصيب بكافة أشكالها وأنواعها حرام شرعا؛ لأنها صورة من صور القمار؟ وهل يجب الابتعاد عن الأماكن التي تمارس فيها مثل هذه الألعاب كما يسأل أحدهم؟
آحمد صبحي منصور :

ألعاب النصيب هى من الميسر الحرام ، واجب إجتنابه والابتعاد عن اماكنه . ولكن فيما أرى منها ما هو مستثنى ، وهو اليانصيب الذى تقرره الحكومة وتجعله مشروعا بقوانينها ، وتستخدمه لإقامة المشروعات الكبرى كما يحدث فى أمريكا . فهناك يانصيب مطروح للاكتتاب العام وبمنتهى الشفافية ، ويشترك الجميع بشراء أسهمه ، وتعلن نتائجه ، ويحصل الفائزون على جوائزهم ، والنسبة الكبرى يتم توجيهها لاقامة المشروعات الكبرى مثل شق الطرق وتعبيدها وحفر القنوات ومشروعات المجارى والصرف الصحى وخلافه ..



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 21216
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الأحد ٢٧ - نوفمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[62371]

هل تعتبر البورصة من هذا النوع

هل البورصة من هذا النوع الذي تشرف عليه الدولة ؟  والذي يحدث فيه اكتتاب ؟ هناك بعض الناس الذين لا يكترثون بما تخسره البورصة ،  ام هي تتبع لعب القمار والميسر ؟


2   تعليق بواسطة   وليد صطوف     في   الإثنين ٢٦ - مارس - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[65413]


ما حرمه الله هو حرام دائم ولقد ذكر الله ان الخمر والميسر


فيهم منافع للناس ومع هذا امرنا ان نجتنبهم


يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما


وبما ان اليانصيب او اي اسم اخر يندرج تحت بند الميسر هو حرام اذا تعامل بها افراد او شركات


هي حرام


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5278
اجمالي القراءات : 64,256,736
تعليقات له : 5,506
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : السؤا ل الأول تقول إن شهادة الاسل ام واحدة...

من موريتانيا: أفتى المجل س الأعل ى للفتو ى المظا لم، ...

أعانك الله جل وعلا !: لقد وضعت جهاز كهربا ئيا لتسخي ن الماء في سطل...

أرغب فى الزواج : اعلم ان هذا الموق ع ليس موقع للزوا ج ولكني...

الزنا وأشياء أخرى: الزنا بين رجل وامرأ ة محرم هو يكون بتراض ي ...

مردوا علي النفاق: يقول علماء الحدي ث ان النبى محمدا عليه...

من ميراث اخى : أخى كانت مأسات ه مع زوجته ، كان لا يأمنه ا على...

سؤالان: السؤا ل الأول من الاست اذ عبد الرحم ن جلال...

قابيل وهابيل : دكتور أحمد صبحي منصور , السلا م عليكم ورحمة...

منبع الشّر والخير .؟: أنا من الذين أومن بالمن هج القرآ ني والله...

لم أقل عنه : ( بلحة): حضرتك كتابا تك ونظرت ك للفكر المور وث محل...

توبة مهندس إنشائى: أنا مهندس انشائ ي ،، حين كنت ابني بيتا لنفسي...

خمسة أسئلة : السؤ ال الأول من الأست اذ عثمان فخر الدين...

آل عمران 194 : ما معنى الدعا ء (رَبّ نَا وَآتِ نَا مَا...

الشجرة النبوية: هل الحدي ث عن الشجر ة النبو ية وانها...

more