الأربعاء ٢٢ - سبتمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
أولا
من الناحية الشرعية للزوج أن يستمتع بزوجته كيف شاء دون إكراهها . فإن أكرهها فعليه الإثم..
ثانيا
ليس حراما أن يتزوج بأخرى ، وأن يستمتع بهما معا برضاهما دون إكراه.
ثالثا
ممارسة الجنس فى المحيض حرام ومنهى عنه ، ويقع الاثم هنا على الزوج لأنه الذى أرغم الزوجة.
أخيرا
بغض النظر عن الحكم الشرعى ، وتبعاته تقع هنا على الزوج و ليس الزوجة ، فإن أمام الزوجة أن تختار بين:
الرفض وتحمل عواقب لا طاقة لها بها ، وهى فى الغربة دون معين ، وإما أن تلاطفه وتحاول بالحسنى تهذيبه ولو إضطرت لارضائه قليلا فلا بأس حتى لا يتزوج عليها أو يخونها مع أخرى ، فى مجتمع تشيع فيه الفاحشة.
بإيجاز
ليس عليها ذنب شرعى ، ولكن عليها أن تختار لنفسها مصيرها . وفى كل الأحوال.. فهى نزوات شبابية ومرحلية وستنتهى ، ويمكن تحملها حرصا على البيت والأطفال ، وربما بعدها حين يكبر ويتعقل يخجل من نفسه.
خالص امنياتى بالسعادة و التوفيق
بعض الأزواج العرب المسلمين يقعون في نفس هذه الأفعال التي نهى عنها ربنا جل وعلا ، وأحيانا يمارسون الجنس مع زوجاتهم في فترة الحيض غصبا عنهن ، ولأن الزوجة أو المرأة عموما فى الدول العربية مهانة ومظلومة ومقهورة فدائما تسكت وتصبر وتتحمل هذه القاذورات دون أن تشتكي وتفضل أن تجعل شكوتها لله جل وعلا ، ولكن الرجال من منطلق ان الزوجة خلقة لامتاعه فهو يتناسى ما قاله رب العزة جل وعلا عن النهي عن الجماع في فترة الحيض مستغلا مرضه النفسي الذكورى فيفعل فعلته هذه ، وهنا لا فرق بين رجل أجنبي ورجل عربي ، ومن الممكن جدا ان تأخذ الزوجة التي تعيش مع زوج أجنبي فى دولة غير عربية حقوقها كاملة ، وهذا ما يصعب حدوثه فى وطنى حبيبي الوطن العربي الذي يعيش أبناءه فى أوهام لا نهاية لها ويأملون جميعا أنهم من اهل الجنة
عذرا دكتور الذي فهمته من كلامها انها تقول انه يريد ان يتزوج الثانيه لكي يقوم بالعلاقه الزوجيه معهن الاثنتان في نفس الوقت وليس كل واحده على حده that he wants to marry another woman and that the three of them will have sex togethet at the same time وحسب اعتقادي لا يجوز هذا بما فيه خدش لحياء المرأتان وكشف عوراتهن بينهن ؟ اليس هذا الفعل مقدمات للفاحشه بين المراتان ؟
ارجو تقبل مداخلتي هذه وشكرا للك جزيلا
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5278 |
اجمالي القراءات | : | 64,256,933 |
تعليقات له | : | 5,506 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
سؤالان : السؤا ل الأول : ما معنى : ( وَكُل ٌّ أَتَو ْهُ ...
إنك ميت .!!: لماذا جاء الخطا ب للنبي بانة ميت وانهم ميتون...
لم يقتلوا النبى .!!: انا عندي اشكال يه لقد قرات حجج الشيع ه في ان...
أهلا بك فى الموقع: الدكت ور احمد صبحي المحت رم اسال الله ان...
الميزان القرآنى : في خاطري تساؤل عن القرآ ن العرب ي الكري م ...
هذا حلال: شخص يعمل في جمع الخرد ة من البيو ت واعاد ة ...
لا تعارض مطلقا .!: هناك تعارض بين آية ( وَمَا يُدْر ِيكَ ...
أتمنى هذا : لو كتبت كتبا حول هذه الموا ضيع:ا قدر وعالم...
البحر الأحمر فقير : البحر الأحم ر غنى بثروت ه السمك ية ...
كلام صوفى مرفوض: الله تعالى سعيد في ذاته ، هل هذه السعا دة ...
سؤالان : السؤا ل الأول هناك اختلا ف بين أيتى سورة...
الشهادة فى سبيل الله: هل الشهي د في سبيل الله حى لم يمت ، وهل هذا دليل...
دستور يا أسيادنا .!: هل تحتاج الدول ة الاسل امية الى دستور ؟ وهل...
الهدية لا تُهدى: أعطان ى أبى ساعة هدية فى عيد ميلاد ى ،...
لا نبتغى السياسة: لم اجد وسيلة اسرع للاتص ال بك من هنا. انضمم ت ...
moreالوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 2 ). الاستتابة او القتل . ( كتاب الفقه الوعظى )
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع