ثلاثة أسئلة

الإثنين ٠٢ - ديسمبر - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : ما هى مشكلة سوريا فى تصورك ؟ السؤال الثانى : كلمة ( منزل ) تعنى البيت ، فهل هو نفس المعنى فى القرآن ؟ السؤال الثالث : ما مغزى وما معنى العشار فى آية ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ )؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ مشكلة سوريا هى نفس مشكلة فلسطين/ إسرائيل و لبنان والعراق والسعودية واليمن والخليج ، ثم هى مشكلة ايران وتركيا وأفغانستان . وهى منطقة ترانزيت للدول المؤقتة بسبب تعدد العرقيات والأديان والمذاهب الدينية والطوائف .

2 ـ  الحل هو الديمقراطية والمواطنة المتساوية للجميع بلا تفرقة على أساس الدين والجنس والوضع الاجتماعى أو الاقتصادى . بدون الديمقراطية  تنتشر القلاقل والحروب الداخلية والمذابح ، وتدخلات القوى الإقليمية والدولية ، وترسيخ الاستبداد السياسى لمن يتغلب . صناعة السلاح هى المستفيد الأكبر ، وأصحابها فى حرص على استمرار الحروب ، للتخلص من السلاح الراكد وتجربة الأسلحة الجديد ، والضحايا هم من المستضعفين الذين لا حول لهم ولا قوة .

3 ـ الحل هوالإصلاح السلمى بنشر الوعى الدينى وهو الأساس ، وتشمل الحرية الدينية المطلقة للأفراد والطوائف ، وعدم الإكراه فى الدين ، والوعى بحقوق المواطنة وحقوق الانسان وكرامته والعدل .

4 ـ وهذه هى دعواتنا الاصلاحية وهذا هو جهادنا السلمى . ونحن سننتصر بعون الرحمن جل وعلا .

إجابة السؤال الثانى :

( منزل ) من النزول والإنزال . مصطلح ( أنزل ) تكرر كثيرا فى القرآن الكريم . نقتصر منه هنا عمّا يقترب من كلمة ( مُنزل ). وهو كالآتى :

  إنزال الوحى الالهى .

قال جل وعلا :

( أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمْ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُمْتَرِينَ (114) الانعام )

إنزال الملائكة :

قال جل وعلا :

1 ـ ( إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنْ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ (124) آل عمران )

2 ـ ( وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِنْ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ (28)  يس )

إنزال مائدة للحواريين :

قال جل وعلا :

( إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنْ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (112) قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنْ الشَّاهِدِينَ (113) قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنْ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ (114) قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ الْعَالَمِينَ (115) المائدة )

الهبوط من سفينة نوح :

قال جل وعلا :

( فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنْ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (28) وَقُلْ رَبِّ أَنزِلْنِي مُنْزَلاً مُبَارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ (29) المؤمنون )

الاستضافة :

قال جل وعلا :

(وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ (59) يوسف )

إنزال العذاب :

قالت الملائكة للنبى لوط :

( إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنْ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (34) العنكبوت )

إنزال المطر :

قال جل وعلا :

( أَفَرَأَيْتُمْ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنْتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنْ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69)الواقعة )

الاقامة فى الجحيم :

قال جل وعلا :

( وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) الواقعة )

إجابة السؤال الثالث :

عند قيام الساعة ـ والتى سيشهدها آخر جيل من البشر والحيوان ــ لن يكون هناك متسع للولادة من البشر والحيوانات . قال جل وعلا :

1 ـ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) الحج )

2 ـ ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) التكوير )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2326
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5278
اجمالي القراءات : 64,256,288
تعليقات له : 5,506
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لاخروج من النار: قرأت كتابك ( المسل م العاص ى هل يخرج من النار...

تخلّص من هذا الضلال: ابو هُرير ة يعترف صراحة ً بأنه يكذب ويفتر ي ...

العاديات: سلام عليكم دكتور نا الفاض ل المحت رم السيد...

لا فرق: ما الفرق بين ،،، سبحان الله العظي م ربين...

نصيحة مخلصة لنا: احببت اسلوب ك عندما تشرح من القرا ن . كما...

خزعبلات الشيعة: مامعن ى قوله تعالى :** قَالَ هَذَا صِرَا طٌ ...

التوراة بالعربية: ( قل فأتوا بالتو راة فاتلو ها .). هل كانت...

انواع الصدقة: سيدي الفاض ل د.احم صبحي منصور سبق أن قلتم...

حضانة إبنتى : انا مطلقة ولدي طفلة عمرها الان قارب على ال8...

مسألة ميراث: توفي والدي و ترك منزلا مسجلا باسمه و اسم عمي و...

قابيل وهابيل : دكتور أحمد صبحي منصور , السلا م عليكم ورحمة...

جهل الشيخ الشيعى : کان یق ل الش 40;خ الش 40;ع® 0;: ...

لا واسطة فى الاسلام: Dear Dr. Ahmed Subhy Mansour. I hope you can help me with a small matter. I am a...

تحريم بالرضاعة: إمرأة بأولا دها أرضعت طفلا وبعد وفاة زوجها...

معجون الاسنان للصائم: ما حكم إستعم ال معجون الأسن ان للصائ م ؟ ...

more