الشهوة الجنسية

الجمعة ١٣ - نوفمبر - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
زوجى يقاربنى فى السّن ، وقد كبر الأولاد والبنات ، ومنذ تزوجته وأنا أعانى من انانيته الجنسية وعدم اهتمامه بمشاعرى فلا يهتم إلاّ بقضاء شهوته ثم يتركنى بعد أن يكون هو الذى اختار الوقت المناسب له و ليس لى . تحملته وصبرت لأجل الأولاد . وكبر الأولاد وأصبحوا كل حياتى . وزوجى لا يزال على أنانيته الجنسية و لم أعد أحتمل . وأصبحت أخجل من أولادى ، وأخذنا نتشاجر ، وهو يخوفنى بأن الملائكة تلعننى لأننى لا أستجيب لرغباته وأننى باردة ولا أبادله ما يريد . فهل أناظالمة له كما يقول ؟ وهل الملائكة منحازة له ؟ وهل الملائكة فعلا تلعننى ؟ وهل لديها وقت لتتفرغ لهذه الوظيفة ؟ أنا لا اعتقد فى هذا الكلام مثلك يا استاذ .. ولكن أريد أن توضح لى هل أنا مخطئة معه أم هو المخطىء ؟ وشكرا
آحمد صبحي منصور :
أولا
موضوع الشهوة الجنسية قد أكتب فيه من وجهة نظر قرآنية لأن المشاكل الجنسية هى الحاضر الغائب فى المشاكل الزوجية و الأسرية .وسيكون فى المقال ـ إن شاء الله جل وعلا تحليل لكل ما تتساءلين عنه .
ثانيا
أقول سريعا إن الخطأ ليس عليك ولكن عليه لأنه هو المسئول عن برودة مشاعرك نحوه ، ولأنه لم يطبق أمر الله جل وعلا حين قال ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) ( البقرة 223 ). التقديم بمعنى أثارة مشاعر الزوجة عاطفيا وجنسيا هو لخير الزوج ولتحقيق متعتهما معا و لتحقيق السعادة بينهما ، فكما يملك الزوج ـ ظاهريا ـ حق المبادرة جنسيا أنى شاء فعليه أن يمهد وأن يقدم حتى تستعد له زوجته جنسيا . إن لم يفعل فهو الملام .
ثالثا
أشكرك على استخفافك بهذا الحديث المزور الذى ينحاز للرجل و يستخدم ملائكة الرحمن فى الهجوم على النساء . ومعلوم ان الفقه السنى منحاز للرجل ضد المرأة حتى فى الفراش .
أخيرا
فىى التفصيلات قبل القواعد و الأساسيات تجد تناقضا بين الاسلام و الفقه السنى أو الدين السنى.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 29259
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   مروة احمد مصطفى     في   الإثنين ٢٠ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76281]

الدين السني غرضه الأساسي محو شخصيه المرآه


الدين السني منحاز للرجل في كل شئ والمرأه ليست لها أيه حقوق ولكن عليها الكثير من الواجبات مثل طاعه الزوج في أي شئ حتي أن كان تارك صلاه أوسكير أو زير نساء فهو رجل من حقه أن يفعل أي شئ ولكن هي أمرأه ويجب أن تحافظ علي بيتها ولا تناقشه أو تطالبه بأي حق لها فهي الملامح دائمآ وهي المخطئين دائمآ بالغرض من الدين السني هو محو شخصيه المرآه وجعلها كائن مسلوب الأراده خاضع ذليل تشعر دائمآ إنها في مكانه أقل من الرجل فهو السيد المطاع دائمآ.



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 72,260,176
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,951
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


زوجتى مسيحية محترمة: ربنا سبحان ه وتعال ي وحده يعلم مقدار محبتي...

عبد العزيز بن باز: بعض السعو ديين يقولو ن أن الشيخ عبد العزي ز ...

القبر الرجسى : عثرت على صور قديمة لقبر النبى ، وهى في هذا...

حقوق الجار: إذا كان لي جاروه ومسلم وقريب مني يقولو ن: له...

قرين ومشتقاته : السؤا ل : ماهو الفرق بين ( قرين ) و( مقرّن ين ) ؟...

آية 4 سورة التحريم: السيد احمد صبحي منصور ارجو بيانا لاية رقم 4...

مساواة الرجل والمرأه: كنت قد ارسلت سؤالا عن موقف الاسل ام من...

ماجستير.!!: أخوكم ياسين فى الصوم ال أنا طالب علم...

المعجزات وعصرنا: بخصوص القصص القرآ ني و ما يحتوي ه من أمور...

البخارى ... لماذا ؟: لماذا أصبح البخا رى هو الأكث ر شهرة...

أكرمك الله جل وعلا : أشكرك م على مجهود كم ..لدي تساؤل : كيف...

أمية النبى من تانى: لي ملاحظ تان الاول ى : هناك تناقض بين قولك ...

احاديث فاطمة و على : لماذا احادي ث علي وفاطم ة قليلة في كتب اهل...

تكرار فى الصيام: لماذا في أيه 183 نجد النص فمن ‏كان مريضا أو على...

التعميم والاستثناء: هنا آية قرآني ة تحكم على كل أهل الكتا ب ...

more