ديون الميت

الأحد ٠٦ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
علمت من كتابكم ( الموت ) ان الانسان يقفل كتابه عند الاحتظار فلا حسنات ولاسيئات تكتب فان كان شخصا مات مديونا وليس له تركة يسدد منها ورثته فهل هو اثم ولو سدد عنه فاعل خير او عفا عنه احد اصحاب الديون هل تمسح تلك الديون من سجل اعماله ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ الذى يضطر الى الاستدانة وعجز عن السداد ثم يموت لا إثم عليه . الذى يستدين دون إضطرار ثم يضيع المال ويموت دون سداد يكون آثما لأنه أكل أموال الناس بالباطل .

2 ـ الذى يتطوع بسداد دين الآخرين يبتغى وجه الله جل وعلا يكتسب ثوابا يتم تسجيله في كتاب أعماله .

3 ـ المكتوب فى كتاب الأعمال غير قابل للمحو . يوم العرض سيرى الناس كتاب أعمالهم بكل ما فيه ، قال جل وعلا :

3 / 1 : (  يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَه (8) الزلزلة )

3 / 2 : ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً (49)  الكهف ).

4 ـ الذى يتوب توبة نصوحا مقبولة من الله جل وعلا لا يمحو الله جل وعلا سيئاتهم ، بل يغفرها ، أو يكفّرها . ( غفر ) و ( كفر ) تعنى التغطية على السيئات ، وبالتالي لا تبقى إلا حسناته أى يتم تبديل سيئلته الى حسنات ، قال جل وعلا :( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً (69) إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (70)  الفرقان ).

5 ـ غفران الذنوب وتغطيتها يعنى تحييدها فلا يمكن أن تكون سببا في التعذيب ، وهذا لأن أصحاب النار يتم تعذيبهم بما إرتكبوا من ذنوب ، وما ظلمهم الله جل وعلا ولكنهم بذنوبهم يتم تعذيبهم . قال جل وعلا : ( وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (90)  النمل )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3961
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,094,144
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لماذا تفرق المسلمون : لماذا تفرق المسل مون وما هو الحل لكى ينبذو ا ...

وهن و هون : ما هو الفرق بين ( هون ) و ( وهن ) وهما من كلمات...

لا حياء فى الدعاء: انا من خمس سنوات تقريب ا كل ما انوي تحقيق هدف...

أكرمك الله جل وعلا: قرأت ان أول من فسر القرآ ن بمنهج عقلي هو احمد...

الكلام والتفكير: لى مشكلة مع اخويا الكبي ر ، هو طيب القلب ،...

الكعب العالى : ما حكم لبس حذاء الكعب العال ي للنسا ء؟ ...

إختلافهم ليس رحمة: هل إختلا ف المسل مين رحمة كما يقال ؟...

سؤالان: السؤا ل الأول : من الأست اذ خلّاف محمود : هل...

إلاههم أغا خان : ما رايك في امام الشيع ه الاسم اعيلي ه ...

الحرية الدينية: ما معنى مشيئة الله فى الهدا ية فى آية ( مَا...

فوائد البنوك: افتني شيخي اعزكم الله في مشروع ية أخذ قرض...

هل زواجى باطل ؟: السلا م وعليك م ورحمة الله وبركا ته، لدي...

جُناح و أجنحة: السؤا ل من د . سامى حافظ ما هو الفرق بين ( جُناح...

سبحان الواحد الأحد: لقد قرأت لك بعض الموا ضيع في القام وس ...

القرابين والنذور : هل القرب ان بمعنى النذر أم مختلف ان ؟...

more