الخميس ٠٧ - فبراير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
تعنى أن تفعل الأولى والأصلح ، أن تختار الأصلح والأقرب للتقوى .
قال جل وعلا : ( فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ﴿٣١﴾ وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴿٣٢﴾ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ ﴿٣٣﴾ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ ﴿٣٤﴾ ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ ﴿٣٥﴾ القيامة )ـ وما بعدها جاء تأكيدا وتفصيلا.
ونفس المعنى فى قوله جل وعلا ( وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ ۖ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ ۙ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَأَوْلَىٰ لَهُمْ ﴿٢٠﴾ طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ ۚ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّـهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ ﴿٢١﴾ محمد )ز أى إن الأولى بأولئك الطاعة وقول المعروف.
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5277 |
اجمالي القراءات | : | 64,244,378 |
تعليقات له | : | 5,506 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
اكذوبة الأقصى : 1 ـ قرات موضوع ك الاخي ر عن القدس ولكن العقل...
السّر فى القرآن : مامعن ى ( السّر ) الذى فى القرآ ن الكري م فى...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : هل من تكرر ايمان ه و كفره...
علاج الصداع : هل انت مع سياسة السيس ي لهدم المسا جد كا...
الجمل والبعير..الخ: قرات باحد الموا قع ان كلمة جمل لم ترد في...
يطيقونه ( الصيام ): دكتور احمد خيار الاتص ال بكم في موقعك م لا...
موسى عائدا لمصر : كيف جاء موسى من مدين الى مصر ؟ ...
ركعة السهو : هل تجوز زيادة ركعة لصلوة المغر ب عمدا...
صلاة الظهر والجمعة: ما الفرق في صلاة الظهر في جميع الايا م وصلاة...
المجتمع الامريكى : أخلا ق الأمر يكان انا بصراح ة اخالف ك ...
سؤالان: السؤا ل الأول : ما معنى أواب وهى تكررت فى...
السجدات فى القرآن : ماذا تقول في السجد ات الموج ودة في القرء ان ...
أجر عظيم إن شاء الله: ماهو اجر المسل م الذي كان عاصيا وتاب وبفضل...
تعدد الزوجات من تانى: لا أوافق ك على ان التعد د فى الزوج ات مباح...
باب للزواج : Sender Name : محمد اشرف فوزي الصفط ي Sender Name :...
moreالوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع