التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   عبدالرحمن المقدم     في   الإثنين ٢٦ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89685]

توضيح


وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ ﴿١٢ لقمان﴾ الححكمة تعني الايات



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين ٢٦ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89688]

بورك فيك يا عبد الرحمن المقدم


هذا إجتهاد رائع ، ولكن لم يرد فى القرآن سوى وعظه لابنه ،ولم يرد عنه وعظ لقومه. لذا قلت ( يحتمل ) والعلم عند الله جل وعلا.

وبالمناسبة لقد ارسلت أسئلة وتحتاج الى الرد عليها بمقالات ، وارجو أن يعيننى رب العزة على كتابة تلك المقالات.

عليك السلام يا عبد الرحمن .

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5343
اجمالي القراءات : 66,607,783
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


صلاة / تصلية: كلمة ( تصلية ) فى القرآ ن هل هى من الصلا ة ؟ ...

ذنب مغفور: استاذ احمد كان الله في عونك ، واتمن ى لو...

ماذا لو قرأت لنا ؟: هل في تبديل الحسن ة بالسي ئة فتنة ام عقاب في...

( أم أحمد ) والإسناد: كتبت لنا الست أم أحمد تقول : لماذ ا التحر يف ...

ميراث 28 مليون دولار: أعيش فى أمريك ا من ثلاثي ن سنة ، وأنا على...

المضمضة: هل المضم ضة و الاست نشاق في الوضو ء من البدع...

وشم الصليب : السلا م عليكم اريد ان اعرف وشم الصلي ب حرام...

جنود فرعون: نرى في الفيد يو تعذيب الناس على يد الشرط ة ....

لا بد من الاعتراف: قال جل وعلا : ( وَمَا أَرْس َلْنَ ا مِنْ...

مأساة بنات المنوفية: السؤ ال : يا دكتور : أريد منك التعل يق على...

سمعنا مناديا: لما قرأت هذه الآية ( رَبَّ نَا إِنَّ نَا ...

ليس سُحتا : كان هناك مزاد في الياب ان عن طريق الانت رنت ...

إختلافات القرآنيين: لقد تفرق القرا نيون الي طرائق قددا واراء...

هذا هجص: ماهو رأيك عن تشكيك الناس بالقب لة التي...

خائنة الأعين : تربين ا على أن معنى ( خائنة الأعي ن )في قوله...

more