الأنفال 57
الجمعة ٠٢ - مارس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى قول الله سبحانه وتعالى فى سورة الأنفال الآية 57 : ( فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ ) ؟
آحمد صبحي منصور
:
جاء هذا فى سياق قول الله جل وعلا أمرا للنبى عليه السلام : ( إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (55) الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لا يَتَّقُونَ (56) فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (57) وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ (58) الانفال)
الثقف يعنى الاصطدام الحربى . وهؤلاء قوم جمعوا الكفر السلوكى مع الكفر القلبى مع نكث العهود ، فالآيات الكريمة نزلت فى سياق التعامل مع من أدمن نكث العهود ، يعقد معه النبى معاهدة سلام فينقضها ، ويتكرر هذا. التشريع هو أن يقاتلهم النبى بحيث يكونون عبرة لمن ينقض العد بالسلام مثلهم. وأن يعلنهم مقدما إذا أحس بخيانة منهم ، بمعنى لا يرد عليهم بحرب إلا بعد أن يوضح لهم ما وقعوا فيه من خيانة . فإذا تراجعوا فلا مجال للحرب.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الخاطرة 24 في فقه الجهد: إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا!
- أسلوب ( الإلتفات ) فى خطاب التنزيل المدنى فى سورة الأنفال
- ( إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ ) ( الأنفال 48 )
- تفسير سورة الأنفال والتوبة
- الخاطرة 23 في فقه الجهد: إن تكن منكم مائة صابرة يغلبوا ألفا!
- الخاطرة 25 في فقه الجهد: مصلحة الجماعة أولى من مصلحة الفرد!
- خواطر "فقه الجهد" من خلال سورة الأنفال كاملة في ملف واحد!
- الأنفال في الإسلام
اجمالي القراءات
5495
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5203 |
| اجمالي القراءات | : | 60,004,056 |
| تعليقات له | : | 5,492 |
| تعليقات عليه | : | 14,891 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
هذا الطعام: لنا جار اعطان ا في السنة طعاما بمناس بة يوم...
مساجد الضرار: اود من حضرتك كتابه تفاصي ل او شرح لصلاة...
الخطأ فى الصلاة : أحيان ا أسهو فى الصلا ة ، وأحيا نا أتكاس ل ...
مستنقع الجهل: أصدر الأزه ر مؤخرا ً فتوى بتحري م تبادل...
الزواج من كافرة : حسب مفهوم ك للكفر و الكفا ر هل يجوز النكا ح ...
عيدا الفطر والاضحى: عيد الفطر والأض حى ؟ هل يقتنع الناس بعد 5 آلاف...
سؤالان : السؤا ل الأول : ما معنى ( رجيم )؟ وهل يمكن بها...
عقد القران والزواج : في دول الغرب المسا جد الرئي سية لا تعقد...
لماذا أهل القرآن ؟: المسل مون جميعا يؤمنو ن بالقر آن ، فما الذى...
أخطأت وتم التصحيح : سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...
أظلم الناس لله: من هم أظلم الناس لرب العال مين ؟ وكيف يظلمو ن ...
اليهود وقريش : استاذ ي الفاض ل الدكت ور احمد اسالك بالله...
الكوافير الرجالى: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبحي منصور :...
الولى فى الزواج: أفهم أن الولى ليس شرطا فى الزوا ج ، وهذا من...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف1 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (1 ) إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
ف2 :( أنس بن مالك ) ثروته من المال السُّحت وثراؤه وترفه
ف1 : ( أنس بن مالك ) :علاقته بالأمويين
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)