المرسلات 33
الثلاثاء ٢١ - نوفمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى الآية 33 من سورة المرسلات ؟
آحمد صبحي منصور
:
يقول جل وعلا ( انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (29) انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ (30) لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنْ اللَّهَبِ (31) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (32) كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (34) المرسلات ). معنى ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33) ) نفهمه من خلال اسلوب المجاز فى القرآن الكريم . لا يمكن لنا أن نتخيل عذاب الآخرة أو نعيم الجنة ، لذا يأتى التعبير بالمجاز ـ وليس بالاسلوب الحقيقى العلمى . من أساليب المجاز التشبيه ، وهذا ما جاء هنا فى تصوير شرر النار فى كبر حجمها وسرعتها بالابل أو الجمال المسرعة ، والابل حين تنطلق مسرعة فى الصحراء تراها العين بلون أصفر .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
اجمالي القراءات
5966
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5202 |
| اجمالي القراءات | : | 59,917,163 |
| تعليقات له | : | 5,492 |
| تعليقات عليه | : | 14,891 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
العصمة : قرأت ردودك م على كتاب العصم ة للسيد...
مفتى حمار : المفت ى فى بلدنا عُرضت عليه قضية فتاة أخطأت...
تمشى على استحياء: فَجَا ءَتْه ُ إِحْد َاهُم َا تَمْش ِي ...
عاقر وعقيم : هل هناك فرق بين عاقر وعقيم ؟...
محفوظ ومكنون: ما هو الفرق بين اللوح المحف وظ، والكت اب ...
جاهل حقير: انقل اليك بوست لأحد صفحات الالح اد على...
هذا الشيعى .!!: لقد ضللت ضلالا بعيدا وجعلت الحكم في الاسل ام ...
هل هى نصف الرجل: ماذا تقول فيما جاء فى القرآ ن من أن المرأ ة ...
التبنى ( من تانى ): سلام علیکم یا دکتر منصور یقولو ن بعض...
اوقات الصلاة: هل تأخير الصلا ه عن وقتها يعني الصلا ه بعد...
ولماذا تدعوه أصلا ؟: كيف ادعو الملح د الى الاسل ام كيف اقنعه ؟...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : السل ام عليك دكتور احمد...
القرح والرجز : ما هو الفرق بين ( القرح ) و ( الرجز ) وهما من كلمات...
اللعان بالعدل: اود ان استفس ر عن الايا ت التال ية في سورة...
الصوم نافلة: هو فعلا خاتم النبي ين كان بيصوم الاتن ين ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف2 :( أنس بن مالك ) ثروته من المال السُّحت وثراؤه وترفه
ف1 : ( أنس بن مالك ) :علاقته بالأمويين
أدين بالفضل لمواشى جامعة الأزهر
تجميع الفهرس والمقدمة والخاتمة لكتاب الشريعة
تجميع الجزء الثانى من القسم الثانى من كتاب الشريعة الاسلامية
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)