أولو العزم

الأحد ٢٢ - يناير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
من هم أولوا العزم؟وهل عددهم خمس كمايقولون{نوح،إبراهيم،موسى،عيسى ومحمد}؟
آحمد صبحي منصور :

أولو العزم هم  ( أولو الأيد ). وهم مذكورون فى قوله جل وعلا : (وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنْ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ (47)ص  )(  اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) ص  )

وكيف يكون النبى محمد منهم ، وهو مأمور فى حياته وهو فى مكة أن يكون منهم . قال له جل وعلا : (  فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنْ الرُّسُلِ ) (35) ) الاحقاف ) ، وعاش بعد هذا الأمر و مات ولا نعرف الى أى مدى طبّق هذا الأمر . التقييم الالهى يكون بعد موت النبى ، وبهذا جاء التقييم الالهى لأنبياء ماتوا .

لقد ذكر رب العزة جل وعلا باقة من الأنبياء (  وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنْ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (87) ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89) الانعام ) وأمر خاتم النبيين بالاقتداء ( ليس بهم ولكن ) بهديهم .قال جل وعلا له : أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهِ ) (90) الانعام  ). وعالم الغيب جل وعلا وحده هو الذى يعلم الى أى حد طبّق خاتم النبيين أوامر ربه ، قد يكون قد تفوق على كثيرين ، وقد لايكون . ليس لنا أن نتكلم  في  غيب الرحمن جل وعلا . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6867
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5248
اجمالي القراءات : 62,795,076
تعليقات له : 5,500
تعليقات عليه : 14,899
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الوصية الشيعية: انا شيعي واقول لك ان القرا ن أمر بالوص يه كتب...

أبو طالب من تانى .!!: أبو طالب عمُ رسول الله سيد البطح اء وشيخُ ها ...

اسطورة فيل ابرهة: عام الفيل والاي ه التي نزلت على الرسو ل محمد...

اسرائيل وفلسطين: لكم شغلتن ي قضية ارض فلسطي ن كجغرا فيا و...

غفر الله تعالى لكم : عذرا استاذ ي العزي ز لاني ساصدع راسك...

أهل الذكر: وَمَا أَرْس َلْنَ ا مِنْ قَبْل ِكَ ...

سؤالان : السل ام عليكم ورحمة الله وبركا ته..رك بت ...

بثّ : ما معنى كلمة ( بثّ ) في القرآ ن الكري م ؟...

مسألة ميراث معقدة: بعد خلافا ت عشناه ا انا واحوا تى بين ابى...

لا اله الا الله فقط : لماذا تقول (لا اله الا الله ) فقط ، ولا تلحقه ا ...

لا تناقض: يوجد تناقض بين آيتين ، لا أظن انك تستطي ع ...

نية الصوم : تسيت أن أنوى الصوم أمس ، وركبت نى الوسا وس ،...

ابراهيم ويونس : من يقرأ القرأ ن الكري م يجد ان اكثر...

الاصلاح الدينى أولا: أراك تكثر من الحدي ث عن الاصل اح الدين ى ...

السلفى شاهدا: هل الرجل السلف ي يكون شاهدا عدلا ...

more