الأحد ٠٨ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
أقف كثيرا عند هذه الآية التي تحدد نوعية معينة من العلاقات ، بين النبي ،والمؤمنين حيث نلاحظ معا ان ما تم ذكره هنا ، هو (النبي ) ، وليس (الرسول )،حيث ان ازواجه أمهاتهم ، والضمير هنا يعود على المؤمنين :
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الى اوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا كان ذلك في الكتاب مسطورا (الأحزاب 3)
والسشاهد هنا النبي وليس الرسول
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5181 |
اجمالي القراءات | : | 59,106,098 |
تعليقات له | : | 5,485 |
تعليقات عليه | : | 14,878 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الموظفون فى الأرض : أنا موظف على وشك المعا ش وأعمل فى وزارة...
اسرائيل الكبرى: ماذا تقول في الحقا ئق التال ية عن إسرائ يل ...
دليل نجاحنا: منذ فترة ليست بالطو يلة وجدت هناك حملة منظمة...
الصانع: هل يوصف الله تعالى الخال ق بأنه صانع؟...
أنواع الموت: قال جل وعلا : ( أَلَم ْ تَرَ إِلَى الَّذ ِينَ ...
إجتناب الخمر: السّل ام عليكم فضيلة الدّك تور وعلى كلّ من...
كنيسة / مسجد ضرار: هل يجوز قراني ا صلاة في مسجد التى كانت كانسة...
معنى ( الحمد ): ما معنى كلمه الحمد وشكرا...
معرض الكتاب: اليوم سيبدأ معرض الكتا ب فى الريا ض وسيعر ض ...
حوار مع مأفون: دار حوار بيني وبين احد شيوخ الدين الارض ي عن...
الجهاد قبل القرآن : السلا م عليكم وبارك الله جلا وعلا بكم على هذا...
عايز اسلم : عاوز اسلم ومحتا ج مساعد ة ....
وهذا ما نفعله : هل القرا ءة فى كتب الساب قين مثل التور اه ...
أرح ضميرك : اشتري ت ارض مساحت ها 500م وهي مجاور ة لقطعه...
محتضر ومحتظر: قال جل وعلا : ( إِنَّ ا مُرْس ِلُو ...
moreالباب الرابع : منهج التشريع القرآني : التشريع الجديد والتشريع المتوارث:
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الحقيقى والمجاز
دعوة للتبرع