امهات المؤمنين
الأحد ٠٨ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
امهات المؤمنين هل هن امهات لنا أيضا أم للمؤمنين فى عصرهن فقط ؟
آحمد صبحي منصور
:
هن أمهات للمؤمنين فى عصرهن فقط . التشريعات الخاصة بالنبى وأزواجه هى تشريعات خاصة بزمنها وأشخاصها ، ولا تسرى على العصور التالية ، ومنها ما يخص تحريم الزواج بأمهات المؤمنين والاستئذان عند دخول بيوت النبى ، ومخاطبتهن من وراء حجاب ، والمستثنى من هذا من الاباء والأخوة ..الخ . هن لسنا موجودات فى عصرنا .
الموجودات فى عصرنا هن أمهاتنا الأحياء بالولادة أو بالرضاعة ، ولهن التشريعات الخاصة بهن من حيث تحريم الزواج بهن ، ومن حيث الاحسان اليهن .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الشفاعة هي من صلاة الملائكة على المؤمنين
- المؤمنون وغير المؤمنين
- ( قل ) فى إصلاح الصحابة المؤمنين ..والمحمديين
- هذه خطبة جمعة لمن يريد أن يُذكر بها المؤمنين بالله ورسوله لينفقوا في سبيل الله تعالى
- أهمية الابتلاءات للبشر : ( إبتلاءات المؤمنين ) ف 1 / 1
- عرض مقدمة ابن خلدون:ب3:( ف 32 :33):أمير المؤمنين والبطرك والكوهن
- كيف نعرف المؤمنين
- مواكبة التنزيل القرآنى فى العلاقات بين المؤمنين والكافرين
- القرآن الكريم ( عٍلم إلاهى ) مُتاح تدبره للعلماء المؤمنين
- النبى محمد فى حوار مع السى ان ان حول علاقته بأصحابه المؤمنين
- حوار مع سني حول عدل عمر أمير المؤمنين والسجادة العجمية
- كتب التأريخ والتراث الإسلامي, محرفة مزورة(1-5)
- معذرة د. احمد : قولكم صحيح ولكن لا تلزموا المؤمنين به
- { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
- القاموس القرآنى : ( السبيل ) ( 3 ) سبيل المؤمنين وسبيل الضالين
- مقارنة بين أم المؤمنين خديجة وأم المؤمنين عائشة.
اجمالي القراءات
7410
التعليقات
(1)
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم ) ، وليس الرسول
أقف كثيرا عند هذه الآية التي تحدد نوعية معينة من العلاقات ، بين النبي ،والمؤمنين حيث نلاحظ معا ان ما تم ذكره هنا ، هو (النبي ) ، وليس (الرسول )،حيث ان ازواجه أمهاتهم ، والضمير هنا يعود على المؤمنين :
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الى اوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا كان ذلك في الكتاب مسطورا (الأحزاب 3)
والسشاهد هنا النبي وليس الرسول
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5315 |
| اجمالي القراءات | : | 65,312,518 |
| تعليقات له | : | 5,514 |
| تعليقات عليه | : | 14,906 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
كان الله معك : أنا تعرضت للايذ اء بسبب تأييد ي لأفكا رك ...
ام نبى واخت نبى: هل هناك امراة ام نبى وزوجة نبى واخت نبى فى نفس...
مسألة ميراث: توفى اخى من 12 عام وكان قد عقد قران ولم ينجب...
زوج بلا قلب: عشت مع زوجى 29 سنة كلها مرار بسبب سوء أخلاق ه ...
مُّهْطِعِينَ: أسأل عن معنى ( مُّهْ طِعِي نَ) فى القرآ ن . ...
لا أستطيع منع نفسى: لا أستطي ع منع نفسى وأنا صائم من التفك ر فى...
رجم الشياطين: هل يُرجم الشيا طين بالنج وم والكو اكب ؟...
الإسراء والمعراج : أراك تتجاه ل موضوع الاسر اء و المعر اج . هل...
المؤتفكة والمؤتفكات: من هم المؤت فكة أو المؤت فكات ؟ ...
سؤالان : السؤا ل الأول : ما معنى ما جاء فى قصة ذى...
ولائم لسيدنا الشيخ : فى قريتن ا أعياد سنوية إحتفا لا بشيخ طريقة...
لست مارتن لوثر: انا من اشد المعج بين بارائ ك -انه العقل الذى...
سؤالان: السؤا ل الأول : نعر الصنا عة وهى من مظاهر...
خلع الحجاب: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبحي منصور انا...
لا تقل : سيدنا فلان : هل يليق أن نقول \"سيد \" للنبي محمد( )؟! فطيمة...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
more
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)