الأحد ٠٨ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
أقف كثيرا عند هذه الآية التي تحدد نوعية معينة من العلاقات ، بين النبي ،والمؤمنين حيث نلاحظ معا ان ما تم ذكره هنا ، هو (النبي ) ، وليس (الرسول )،حيث ان ازواجه أمهاتهم ، والضمير هنا يعود على المؤمنين :
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الى اوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا كان ذلك في الكتاب مسطورا (الأحزاب 3)
والسشاهد هنا النبي وليس الرسول
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5248 |
اجمالي القراءات | : | 62,797,395 |
تعليقات له | : | 5,500 |
تعليقات عليه | : | 14,899 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
هل كورونا عقاب؟ : البعض يعزو انتشا ر فيروس كورون ا للعقا ب من...
الجسم والجسد : اريد معرفة الفرق بين الجسد والجس م .. مع الشكر ...
تحريم الخمر: هل صحيح أن تحريم الخمر في القرآ ن مر بثلاث...
المظلوم الظالم : هل ممكن أن يكون المظل وم ظالم ؟ ...
الأنفال 57 : ما معنى قول الله سبحان ه وتعال ى فى سورة...
ابن سيرين والاحلام: هل كتاب ابن سيرين فى الأحل ام صادق 100% ؟...
ابن اسحاق والبخارى: هل يوجد كتاب تاريخ ابن اسحاق او سيرة ابن اسحاق...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : كلمة ( مآب ) وكلمة ( متاب ) جاءت...
الزكاة والعفو : السلا م عليكم سؤالى كيف الزكا ة على المال...
إقرأ لنا لو سمحت: السلا م عليكم أهل القرا ن من فترة قصيرة بدأت...
سؤالان : السؤا ل الأول نعيش فى أمريك ا ، والمس جد فى...
مسألة ميراث: اب توفى ترك زوجته ابنه وبنته وترك ثروة عبارة...
وصية وميراث : لو سمحت لى سوال فى المير اث لم اعرف كيف ادخلة...
الحيض من تانى ..!: سلام عليكم قرات للسيد عدنان ان الصلا ة وقت...
نميمة نساء..!!: السلا م عليكم ... ال سبوع الماض ى تابعة...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع