تكفير أهل الكتاب

الأربعاء ٠٨ - يوليو - ٢٠٢٦ ٠٢:١٢ مساءً

تكفير أهل الكتاب

الأحد ٠٦ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

يستدخدم شيوخ السنة الاية الكريمة (لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ) كحجة لتكفير المسيحيين و بالتالي فهم ليسو من اهل الكتاب. ما رايكم.

آحمد صبحي منصور :

هم مخطئون فى ذلك ، لأن ليس كل أهل الكتاب ناجون يوم القيامة . وقد تحدث القرآن الكريم عمن كفر من أهل الكتاب حين عبدوا غير الله.
ونحن ـ المسلمين ـ أهل كتاب أيضا. ونقع فيما وقع فيه مشركو أهل الكتاب، ومايقوله بعض أهل الكتاب فى تأليه عيسى نقوله فى تأليه محمد ، وإذا كانوا قد اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله فهذا ما يفعله الأغلبية العظمى من المسلمين تحت قيادة أولئك الشيوخ أنفسهم.
والأولى بهم أن يصلحوا حالهم بدلا من الاهتمام بغيرهم.
على أنه ممنوع جدال اهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن. والتفاصيل فى كتابنا ( حد الردة )

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 41519

التعليقات (17)

1 تعليق بواسطة نجلاء محمد في الأحد ٠٦ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6587]

جدال أهل الكتاب بالتي هى أحسن

كما أمرنا الله تعالى أن لا نجادل أهل الكتاب إلا بالتي هى أحسن ولكن ما يفعله هؤلاء الشيوخ ما هو إلا من باب دفع التهم عن أنفسهم ورمي الآخرين بها،الواجب علينا أولاً أن نتجه إلى إصلاح أنفسا بالقرآن ونغير ونتخلص من ما بداخلنا من سبيات ومتناقضات لكي يغير الله من أحوالنا إلى الأفضل{ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ }الرعد11

2 تعليق بواسطة آية محمد في الأحد ٠٦ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6589]

تأليه الرسول

الآية واضحة ومعناها واضح. كما إنني لم أري فى حياتي كلها مسلما يأله الرسول محمد (ص). هو شخص مقدس هذا مؤكد ولكن لم يصل إلى التأليه والقول إنه الله أو إبن الله، فالفرق كبير بين أتباع محمد وأتباع المسيح.

أما جدالهم بالحسنة فهذا أمر الله ولا جدال فيه.

3 تعليق بواسطة رضا عبد الرحمن على في الأحد ٠٦ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6590]

يقول تعالى ـ لقد كفر الذين قالوا

هناك فرق كبير جدا بين قول الله وقول البشر ـ فنحن عندما نقرأ آيات القرآن الكريم التي تتحدث عن كفر أهل الكتاب من أي ديانة أخرى فهذا كلام الله ، وهذا حكم الله سبحانه وتعالى ـ خالقتنا جميعا ، ولكن ليس هذا مبررا لأن يتهم أحدنا أي إنسان آخر بالكفر ، ولكن الجدال مع أي إنسان يكون بالتي هي احسن ـ وهذا منهج الدعوة في الإسلام ، حتى يكون الداعية قدوة في كل شيء ، ولذلك كان النبي عله السلام قدوتنا ومعلمنا مأمورا بأن يكون لينا ، وألا يكون فظا ، وأن يجادل بالتي هي أحسن ، حتى لا ينفض من حوله الناس ..
فإذا كان هذا هو حال معلمنا ورسولنا ـ فيجب علينا أن نقتدي به في كل شيء ..

4 تعليق بواسطة فوزى فراج في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6749]

الى الأستاذ كريم احمد للمرة الأخيره

لقد وجهت لك أكثر من رساله للعوده الى شروط النشر,المادة الأولى منها هى:
موقع اهل القرآن تم انشاؤه خصيصا من اجل هدف واحد, وهو توحيد كلمة كل من يؤمن بالقرآن الكريم كمصدر ((اوحد)) لتعاليم الاسلام وتوجيهاته وتفسير تشريعاته ومنهاجه, ومن ثم فلن يسمح الموقع لمن يتخذ من ما يطلق عليه ( الحديث النبوى او السنه النبويه) وسيلة او مرجعا لإثبات وجهة نظر معينه او تفسير آيات القرآن الكريم.

كما ارجو تعديل تعليقك ليتوافق مع تلك الشروط خلال 24 ساعه القادمه. هذه هى المرة الأخيره التى سوف الفت نظرك الى ذلك.

وشكرا لتفهمك,

5 تعليق بواسطة فوزى فراج في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6751]

أعتذار

أعتذر عن ظهور الرساله الأخيرة ثلاث مرات, فيبدو ان كان هناك عطل فى الموقع وبالضغط على مفتاح الارسال عدة مرات, تسبب فيما حدث, فمعذرة

6 تعليق بواسطة Karim Ahmed في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6773]

the meaning of word "freedom"....

Sobehy Mansour can attack Sunnah and nobody is allowed is to reply from Al-Sunnah(the points of attack!!) !!!! Evidences from the Sunnah could not be acceptable for you however, for more than 90% of MUSLIMS, Sunnah is the second source of Islamic evidences. I have no idea how you or Masour define word "freedom"?! Atheists use their logic to prove/disprove their points, can you ask them to stop using Logic?! Similarly,Sunnah is the second essential part of Muslims Sources of supportive Evidences...It is better to ask us to stop using the holy Quran as source of Evidences as well; at least you will be fair since you prevent Muslims to participate...
PS
I am not publishing on your website, I am replying people attack Islam(not only Sunnah) from the sources that they are attacking...You r free to remove that comment or my previous ones as well.

7 تعليق بواسطة آية محمد في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6774]

The Definition of Freedom

The definition of FREEDOM is that Karim Ahmed is FREEEEEEEEEEEEEE to start his own WEBSITE where he can USE all the AHADEETH that he want to use FREELY
and to give us a break

P.S. You can criticize Dr. Sobhy in your own website with your own choice of Ahadeeth

8 تعليق بواسطة اشرف بارومه في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6786]

؟؟؟؟؟؟؟؟

وهو خالف شروط النشر في ايه يا استاذ فوزى؟؟؟؟؟؟؟؟
اشرف بارومه

9 تعليق بواسطة AMAL ( HOPE ) في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6795]

لا تعليق

10 تعليق بواسطة AMAL ( HOPE ) في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6800]

الشاطر كريم

لعدم قدرتي على تعديل التعليق السابق الموجه اليك اضيف لك هذا , وحتى لا تفهم ما كتبته في السطر الاخير خطا :

(((ولكن ليس من اللائق والمحترم اذا رأيت بعينك (( اقول رايت انت بعينك وقد لا يراه غيرك كذلك)))انسانامعوقا ان تقول له ياسيد معوق !!!

11 تعليق بواسطة فوزى فراج في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6801]

الأستاذ أشرف بارومه

أرجو مراجعة التعليق منه ومن التدليل واثبات وجهة النظر بالحديث مما سماه السنه المشرفهوبحديثين, كما أرجو من سيادتك الرجوع الى شروط النشر وقد وضعت له الشرط الأول منها. شكرا على استفسارك

12 تعليق بواسطة اشرف بارومه في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6803]

اعتذر

عفوا استاذ فوزى
انا اسف انا فهمت شي اخر
انا اسف؟
اشرف بارومه

13 تعليق بواسطة AMAL ( HOPE ) في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6805]

الاخ اشرف بارومة المحترم

لا ادري هل عرفت باني انا التي نقلت اعتذارك الى موقع اهل القرأن , وذلك لاني كنت قد كونت فكرة جيدة عنك وكنت اقول في نفسي لا يمكن الاخ اشرف (لا اريد ان اعيد ما اصبح من الماضي ) انه مثل الذهب لا يصدأ ولو ان الزمن لسبب او لاخر يرسب عليه بعض الغبار ولكن يبقى الذهب ذهبا , وكم اتمنى ان لا اكون مخطئة في هذا.
والسبب في ما كتبت هو ما قراته في تعليقك اعلاه(انا اسف انا فهمت شي اخر )
ودمت بخير
امل

14 تعليق بواسطة اشرف بارومه في الأربعاء ٠٩ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[6812]

الاخت الفاضله امل

الاخت العزيزه امل
اولا اشكرك علي كل مافعليته من اجلي وهذا دليل علي معدنك الطيب الذهب .
في تعليق الاستاذ فوزى اعلاه لم انتبه ان الاخ المعلق اسمه كريم احمد لان الاخ فوزى ناده احمد وهذه غلطه منى ارجو السماح عليها فخيل لي انه موجه للدكتور احمد صبحي وهنا كانت دهشتى وسؤالي للأستاذ فوزي وعندما رجعت للتعليق اعلاه فهمت الحكيايه وانا معك ومع الاستاذ فوزي تماما.
اشكرك مره اخرى واتمني اليك تانوفيق
اشرف بارومه

15 تعليق بواسطة شريف صادق في السبت ٣٠ - يونيو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[8750]

الأستاذ الكبير الدكتور احمد صبحى منصور

إلى أستاذى والذى أتفق معه 85 % واحترمه واقدره حتى فى إختلافنا .. وهو الذى كان من الأسياب الرئيسية فى تحسين طريقة تدبرى للقرآن عن طريقة قرأءة كتاباته عن الدين.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..

أحييكم على هذا السؤال .. وتفضلوا بردى عليكم والذى جاء يمقالى هنا والسابقا لمقالكم بعنوان
"هل يجوز للمسلمين نعت أهل الكتاب بالكفر"

على الرابط:
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=2008

والسلام عليكم ورحمة الله.

16 تعليق بواسطة زهير الجوهر في الخميس ٠٥ - يوليو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[8887]

ألى الدكتور أحمد صبحي منصور المحترم

ألمسيحيون اليوم بكنائسهم الشرقية و الغربية لا يقولون بأن الله هو المسيح أبن مريم. كما أنهم لا يقولون بأن الله هو ثالث ثلاثه. لذلك لاتنطبق عليهم الآيات.

للمزيد قرآة هذا الموقع. http://www.cresourcei.org/creedsearly.html

17 تعليق بواسطة أريج البلخي في الإثنين ٠١ - أكتوبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً

[69236]

دكتور أحمد أرجو منك المساعدة..

هناك آية كريمة في القرآن الكريم تتحدث في هذا الأمر بشكل يختلف عن سياق جميع الآيات الأخرى التي تناولت أمر أهل الكتاب بأن من آمن منهم بالله و اليوم الآخر و عمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لاهم يحزنون..

الآية من سورة النساء تقول:

"إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا * أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهيناً"

أهل الكتاب لا يؤمنون بنبوة محمد عليه السلام و لكن يؤمنون بالله و اليوم الآخر و قد يعملون صالحاً.. كيف لنا فهم جميع الآيات الكريمة التي تتناول الأمر في سياق واحد دون الوقوع في التناقض؟

كل الشكر

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5365
اجمالي القراءات	:	71,128,612
تعليقات له	:	5,532
تعليقات عليه	:	14,949
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State