التحريم حق لله وحده

الجمعة ٠٧ - فبراير - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
حضرتك قلت ان الغناء حلالا وبما ان حضرتك ترحب بالنقد البناء فالان اريد ان الفت نظر حضرتك الى الاتى واتمنى ان تقبله بصدر رحب اولا:اننى اتفق مع حضرتك فى ان الغناء الدينى حرام لان الله تعالى امرنا ان ندعوه خفية كما تفضلت كما ان الله تعالى امرنا بالا نجهر بالقول فى الصلاة فما بالنا بما هو دون الصلاة ثانيا:اننى اعترض على حضرتك فى ان الغناء الغير دينى او الرومانسى حلالا ولكنه حرام والدليل هو: قال الله تعالى( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 6 ) ) . لقمان فاننا عندما نستمع الى مطرب يقول على سبيل المثال (تعالى فى احضانى يا حبيبى) او اى جمل رومانسية اخرى - وعذرا عن هذه الكلمة - فبالتاكيد هذا لهو الحديث لانه لا يامر بمعروف ولا ينهى عن منكر بل انه يدعو الى المنكر وهو الذنا بل ان لم يدعو الى الذنا فانه يلهينا عن الهدف الذى من اجله خلق الله الانسان وهو عبادته وانما تدعو الاغانى الغير دينية الى التفكير فى الحبيبة سواء التفكير العذرى او التفكير الغير عذرى وينسينا الهدف الذى من اجله نحن على هذا الكوكب وهو عبادة الخالق . وقال الله تعالى:( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما ( 114 ))النساء ومن هذه الاية نستنتج ان التكلم او الاستماع الى الاحاديث التى لا تامر بالمعروف فلا خير فيها على المتكلم والمستمع وان الذى يترك هذه الاحاديث التى لا تامر بالمعروف سوف يجزيه الله تعالى بالاجر العظيم فى الاخرة وبالطبع فان الاغانى الغير دينية او الاغانى الرومانسية لا تامر بالمعروف وقال الله تعالى:( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا ( 53 ) ) . الاسراء واذا تاملنا الاية فاننا نستنتج ان يجب على عباد الله ان يقولوا المعروف والقول الذى يدعوا الى الحسنى .... ثم قال الله تعالى (ان الشيطان ينزغ بينهم) اى ينزغ بين المتكلم والمستمع اى ان الشيطان يجعل المستمع يتاثر بما يسمع وبالتالى فمن يستمع للاغانى الرومانسية والغير دينية فسوف يتاثر بها وسوف تؤثر فيه فاذا افترضنا كما اخبرتنا حضرتك ان الغناء من الذنوب ولكنه من الذنوب التى لا تصل الى الفواحش لكنه غالبا ما يقودنا الى الفواحش
آحمد صبحي منصور :

التحريم حق لله جل وعلا وحده ، ولذا فإن التحريم لا يكون إلا بنصّ قرآنى صريح .

 إخراج الآيات عن سياقها لتوافق الهوى منزلق خطير يؤدى بالكاتب الى التهلكة فيضل نفسه والآحرين .

هناك حرام منهى عنه محدد ، وهناك فرض واجب محدد . وبينهما الحلال المباح . يمكن تنظيمه ولكن لا يجوز تحريمه . وأرجو أن تقرأ لنا عن الحلال والحرام فى الطعام ـ وأيضا ( التأويل ) .

وأقترح أن تقرأ لنا كُلّ ـ أقول :( كّل ) ما نشرناه لأننى أتعشم أن تكون باحثا حقيقيا ، ولهذا أنصحك أن تبنى نفسك علميا قبل أن تكتب كما يكتب الهواة غير المتخصصين . فالكتابة البحثية لها المتخصصون ، وليس كل من يكتب فيها يكون محترفا ضليعا فى العلم .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10552
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5203
اجمالي القراءات : 59,989,537
تعليقات له : 5,492
تعليقات عليه : 14,891
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


هو آثم : هل يكون آثما من يمر بين يدي المصل ي متعمد ا؟ ...

اريد العودة اليها: اريد الرجو ع الي مطلقت ي حيث طلقت ثلاث وهم...

الاستفهام البلاغى : معروف فى القرآ ن الكري م أن الشيط ان هو...

القصاص فى القتلى : لدي سؤال عن الناس خ و المنس وخ لو سمحتم...

صلاة الصبح.!: هل نقول صلاةا لفجر أم صلاةا لصبح؟ ...

حفظ الله للقرآن: حقيق ه انا من متابع ي كتابا تك الدائ مة ...

قتل المسلم بالقبطى: سمعت قول السلف يين بأن المسل م لو قتل...

سؤالان : السؤا ل الأول : قرأت فى كتاب ( الأمث ال ...

أرجو أن تقرأ لنا ..: لي سؤال حول علم الاحا ديث،ا ريد ان اعرف كيف...

اجتناب الخمر: انا أعيش في السوي د وأعمل حاليا في مركز مع...

صراصير فى الحرم: انتشر ت الصرا صير والجر اد فى الحرم وحول...

الجهر والخفوت فى الص: قُلِ ادْعُ وا اللَّ هَ أَوِ ادْعُ وا ...

زكاة الركاز: قبل وفاته رحمه الله وموتى المسل مين ، أخي كان...

الدعاء: من فضلك لدى سؤال حول الدعا ء الاح ض انه فى...

فراعنة المحمديين: السؤا ل : فى سورة الناز عات قال الله تعالى عن...

more