لا قياس فى التحريم

الأحد ٢٥ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل تعتقد أن هنالك مجالا للقياس في تشريعات الأسلام. يعنى كقياس تحريم المخدرات على تحريم الخمر ، لأن لكل منهما أضرارا متشابهة
آحمد صبحي منصور :
لا يصح القياس فى المحرمات لأن المحرم محدد وهى استثناء ، وما ليس محرما فهو حلال مباح. فاذا استعملت القياس فقد وقعت فى جريمة كبرى هى تحريم الحلال.
الله تعالى عندما حرم أشياء فى الطعام لم يقل بأن السبب هو الضرر. بل حرمها بدون ذكر سبب فيها يكون علة فى التحريم . وعلينا الطاعة . ولا يخلو طعام أو دواء من آثار جانبية ضارة ، والضرر ليس علة لتحريم شىء ، وإلا فلن ناكل شيئا مما نحب من الطيبات من الرزق.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 19351
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   سامر ابو علي     في   الأربعاء ٢١ - مارس - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[4267]


اتحداك ان تأتي باية من القران تحرم الكوكايين والمخدرات

ولا سبيل الا منع هذه السموم الا بالقياس ان كل ما يضر الانسان ويؤدي به الى التهلكة فهو حرام

2   تعليق بواسطة   محمد عطية     في   الجمعة ٢٣ - مارس - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[4374]

ليس على القياس

لا داعى للغة التحدى فنحن هنا للتناقش للوصول الى الحقيقة اما ما ذكرته فانه محرم لقوله تعالى ( و لا تلقوا بايديكم الى التهلكه ) فكل امر أو حدث من شأنه ان يضر الانسان فى نفسه أو ماله أو بدنه فهو محرم بنص الايه .... و ليس بالقياس ايها المتحدى العظيم سامى شالنجر

3   تعليق بواسطة   سامر ابو علي     في   الجمعة ٢٣ - مارس - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[4407]

محمد عطية

قال تعالى : ولا تلقوا بأيدكم الى التهلكة ) البقرة 195

ظاهر الاية حرمة الانتحار .

ولكن واذا راجعنا الايات الكريمة التي قبلها فهي تتكلم عن الجهاد في سبيل الله وقتال المشركين المعتدين والحث على الانفاق في سبيل الله فالتفسير الصحيح للاية الكريمة :
حرمة ان يقدم المسلمون على قتال العدو دون اعداد فيهلكون انفسهم .

فعلى طريقتك لا تستطيع الاستدلال بهذه الاية على حرمة المخدرات ايها الالمعي .

ولكن ان استخدمنا القياس فالاية عامة وتحرم كل ما يؤدي الى الهلاك
فالمخدرات طريق الى الانتحار وهلاك النفس فيصح استدلالنا بهذه الاية .

والله اعلم

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5278
اجمالي القراءات : 64,256,873
تعليقات له : 5,506
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مواقف من الصلاة: تأثرت جدا بمقال ك عن الصلا ة بين المشق ة ...

القرآن للعالمين: هناك وجهة نظر مثيرة استوق فتني بخصوص...

التقصير فى الصلاة: كثيرا ما يؤرقن ي يا سيدي اهمال ي وتقصي ري في...

خمسة أسئلة: السؤا ل الأول : قرأت هذه الآية وتعجب ت منها ....

شبه / تشابه / متشابه: يعد المجه ود العظي م في تفنيد اسطور ة نزول...

معقب: ا معنى معقب ؟ هل من التعق يب أي التعل يق على...

اضافة من زكريا : عن لحظات قرآني ة 84 ....كان في حيينا شاب ، في آخر...

ميراث المرأة: هل لديكم رأي أو كتابا ت في إرث المرأ ة؟ 1- ...

أرشدهم للموقع : انا جزائر ي مقيم في اسبان يا و يسرني...

المسلم والمؤمن: لي صديق قرأني . سمعني ادعوا وأقول " اللهم اغفر...

القلب السليم: ما معنى القلب السلي م فى دعاء ابراه يم عليه...

ليست عذراء: هذه قصة صديق لى أعرضه ا عليها يا دكتور أطلب...

العُرف والمعروف : كيف يمكن حل المشل كلات التي...

الأخذ بالثأر : ما حكم القرآ ن في مسألة الأخد بالثأ ر و من...

التاريخ والغيبة: أليس التار يخ إغتيا ب للساب قين وتقول...

more