الإثنين ٢٩ - أكتوبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
أرجو أن أكون عند رب العزّة بخلاف ذلك .
أتحدى أن ينشر شيوخ مذاهبك يا مرسل الرسالة هذه مثل تعليقك هذا ويرد عليه ببرودة كما فعل الدكتور منصور ... فهذا تطبيق عملي لقول الله تعالى في كتابه الكريم " وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما "
واستعمالك لمفردات خشنة استحي من اعادة كتابتها فلا تعكس سوى معدنك وسوء تربيتك ..
وإذا كان الدكتور منصور أخطأ في موضوع ما فهاتي ما عندك لنستفيد من علم حضرتك والله المستعان ..
السلام عليكم ورحمة الله.
مثل هته العبارات نسمعها ليل نهار من اخواننا السنة ليل نهار في مواقع التواصل الاجتماعي..
وقد قلت يوما لأحد مناقشي ان اكبر فخر لدي هو ان امنع اهوائي ولا اسبك عكس ما تفعله انت.. ولكنه دائما يقول لي انني احارب الرسول ولا اتبع القرآن ناسيا نفسه انه يكرر اخطائه دائما ويشتمني دائما وأبدا حتى اصبحت اتعجب من اي تعليق يكتبه لي خال من الشتائم..
ولا أنسى ان اذكر دكتورنا احمد ان لكل شخص محبين وكارهين فمع ان هناك من يكر كل شعرة فيك فإن هناك من يحبك كثيرا ويقر بفضلك عليه بعد الله تعالى..
تأتينى من هذه النوعية الكثير ، وكانت من قبل أكثر وأفظع وأشنع . ومن كثرة تعودى عليها رأيت أن أنشر بعضها لأفضح أخلاق أولئك الذين يخاصموننا فى الدين . هى فى النهاية تعبّر عن إفلاس هائل وعجز عن الرد وسقوط فى مستنقع السبّ والشتم بأقبح الألفاظ التى لا تأتى إلّا من متمسك بدين يعبّر عن هذا السقوط .
هذا السقوط الخلقى يتناقض مع السمو الخلقى فى الاسلام ، والذى نحاول ان نرقى الى مستواه ، كما إنه يخالف السّنة الحقيقية لخاتم المرسلين والذى كان على خلق عظيم .
ليس صعبا التمسك بالسمو الخلقى فى الاسلام وفق ما أوجب رب العزة فى القرآن . ولقد كنت فيما مضى سنيا سلفيا وشيخا أزهريا عنيفا صعب المراس يخلط قوة الحجة بالتندر والسخرية القاسية من خصومه ويستخدم تفوقه العلمى فى الحطّ من خصومه وتحقيرهم ، ولكن بعد أن إهتديت الى أنه (القرآن وكفى ) أصبحت أحاول ترويض نفسى بالقرآن ، ولا زلت ..
وأرجو أن أنجح .
سلام الله عليكم جميعا
اجمل شيء يدل علي انهم ليس لديهم شيء ولا يفقهون ولا يعقلنون غير السب والتكفير والالفاظ القبيحه التي لم يعرفها خاتم الانبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام اجمعين واذكر نفسي واياكم الاخوة الكرام بطهارة اللسان والقلب واذكركم بأيه من القرآن الكريم ووهي تحتوي علي بعض الكلمات صغيرة الحجم ولكن في معانيها لا تكفيها بحور ومحيطات أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (الزمر 22)واسمحوا لي بآية اخري ( فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ(125)وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ(126)الانعام
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي النهايه (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا (44)الفرقان// فاي حديث بعد الله واياته يؤمنون
" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما "
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5203 |
اجمالي القراءات | : | 59,998,880 |
تعليقات له | : | 5,492 |
تعليقات عليه | : | 14,891 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
لغة البرزخ: كما قلتم نحن مع الجن لسن في النفس المست وى ...
الشيطان والخشوع: عندما أحاول الخشو ع فى الصلا ة يراود نى ...
بكاء السماء : دكتور احمد سلام الله عليكم يقول الله عز وجل...
دستور أحمدالشرع: السؤا ل من الاست اذ راغب الهيث م : كثر ...
النبى والرسول: هل صحيح بأن نقول: محمد في مكة كان نبيا وحينم ا ...
اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : من هو النبى الأقد م :...
كتب المستشرقين: السلا م عليكم أخي الكري م أما بعد . أحمد الله...
إحتلام المرأة: نشات على قراء كتب الفتا وى التي تاتي من...
جهل مبين.!!: اري تشابه كبير جدا بينكم وبين فكر طائفه...
يتلونه حق تلاوته: رايت اعلي فديوه اتك صوره لك وانت تمسك...
قرآنيون فى (قُم ) : بسم الله الرحم ن الرح 1740;م بعد السلا م و...
عدن وعلامات الساعة: السّ لام عليكم أستاذ نا الفاض ل أنا من...
المهدى غير المنتظر: وردت ايات في القرا ن الحكي م تدل علي الاما م ...
إقرأ لنا لو سمحت: اريد ان اعرف كيف التقي الرسو ل بجبري ل في...
قتل المجنون : هل يجوز قتل المجن ون الذى لا يرجى شفاءه و الذى...
moreف1 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (1 ) إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
ف2 :( أنس بن مالك ) ثروته من المال السُّحت وثراؤه وترفه
ف1 : ( أنس بن مالك ) :علاقته بالأمويين
دعوة للتبرع