تواصلي مع الصحفية سيما المزوغي كان قبل أكثر من سنة و قبل ظهور الدكتور محمد الطالبي على قناة الحوار التونسي في برنامج ( لا بأس ) مع نوفل الورتاني و قد وعدتني بإجراء الحوار مع الدكتور أحمد و لكن و يبدو لإنشغالها فقد نست أو تناست !! .

تونس التي رأيت هي فعلا تونس التي نعيشها مع بعض التحفظات او التوضيحات

التونسي ليس سيئا الا ان وقع التلاعب به فهو احد نموذجين اما مغررا به لعرفة من يتلاعب به شدة حرص التونسي على الايفاء بوعوده او هو شخص ساخط على الوضع يعبر عن سخطه بشتى الوسائل 

وانني اعذر أبناء بلادي جميعهم تقريبا لان ما مررنا وما نمر به من احداث جد قوية على التقبل والاستيعاب

تونس اخي سعيد خضعت وتخضع لعمليات استغلال حقيرة خارجية بتسهيلات داخلية من بعض لقطاء البلاد ولا استطيع القول بانهم ابناء البلد لانهم. اقل ما يقال عنهم انهم خونة

ما شاهدته من تكدس للاوساخ هو اسلوب للتعبير عن طمع سياسي او رفض لوضع ما 

الافتقار للامن ليس صحيحا ربما لانك في السابق كنت تلاحظ التواجد الامني بكثرة وهو ما يشعر الزائر بالامن 

ولكن في ضوء ما تمر به البلاد من مؤامرات فان رجال الامن اصبحوا ثروة قومية لا بد من الحفاظ عليها وحسن استعمالها حتى لا تنزلق البلاد إلى الفراغ الأمني التام

بالنسبة إلى الطالبي وظهوره وتوقيت ظهوره ووعود شيما المزوغي لك التي لن تتحقق فهي من نتائج تحكم الهيمنة المخابراتية الخارجية في مسار الفكر الديني في تونس 

اخي سعيد النهضة او بمصطلحنا الشعبي النهقة هي من الوسائل القوية في تخريب تونس 

ربما ياتي يوما قريبا اكتب فيه مقالا عن المؤامرات الخارجية التي وقعت لتونس 

اخي العزيز سعيد تالمت كثيرا لما وقع لابنك في تونس وفي نفس الوقت غضبت غضب الاخ على اخيه لانك لو قلت لي لاستقبلت ابن اخي ولسهلت عليه الإقامة والدراسة في تونس 

 اخي سعيد وجميع إخوتي أهل القرآن هذا رقم هاتفي 0021697311285لمن اراد الاتصال بي من خارج البلاد او 97311285لمن اراد الاتصال بي من داخل البلاد 

لست غنيا ولكنني استطيع توفير المرافقة والنصيحة حسن الضيافة بما استطيع

تبليغ الفكر القرآني والدعوة له صعبة جدا لما مرت به البلاد من سبق ابليس الوهابية في هدم صورة الدين في عين التونسي ولما يقع هدمه بمعول ابليس الصوفية الان 

رجال الامن لا نريد تحميلهم حملا اخر وهو تصارع فكري بين الطوائف الدينية وما ينتج عنه من ردرود فعل قد يستغلها احد الابليسين في ترويع اهل البلاد بعملية ارهابية كما أن الطالبي قام بدوره بنجاح في عرقلة من يتجرأ على طرح الفكر القرآني كحل وبديل للحياة والعبادات 

لذالك قلت واقول ان تونس تخضع لمؤامرة دنيئة وقع التخطيط لها ودراسة جميع خيوطها من قبل 

اشكر لك اخي سعيد كتابة مقال باسمي وببعض اللسان التونسي..  هذا جعلني اشعر بالمحبة بين إخوتي أهل القرآن 

ستبقى تونس بعون الله ( تونسية الأصل و المنشأ ) و سينتصر شعبها عطفا على الموروث الفكري و الثقافة الحرة التي لا تقبل الصلف و التبعية و الإنكسار برغم صعوبة المناخ الاقتصادي و التآمر الخارجي و الإحتقان الداخلي .

الفقر ليس عيبا و لكن العيب كل العيب فيمن يستغل الفقر كأداه ليمرر من خلالها أجنده خطيرة لا سيما ( الدينية ) فيخلق في الفقراء ولاء آخر و مفهوما آخر و الأخطر هو المفهوم الوهابي للدين !! و إنتشار عبارة : تونس تحتاج لفتح جديد !!

أعتقد أنه من الأنسب و الأروع تطبيق الفكر القراني في تونس و هو من الصعوبة بمكان تحقيقه !! و لا ننسى أن الهداية بيد الله جل و علا و أن الغلو بيد البشر !! و ما أفظع ظلم الإنسان لأخية الإنسان !!

حفظ الله تونس و شعبها الحر الأبي و ترابها فلا عاش في تونس من خانها و لا عاش من ليس من جندها .

حفظكم الله أخي شكري مع الإعتذار لأي مسبب بدون قصد آلمكم  .

 

أنا غاية فى السعادة بهذا الحوار الودى بين إثنين من أعمدة الموقع ، بارك الله جل وعلا فيكما وفى كل أحبتى ، وجمعنا جل وعلا فى موقع صدق عن مليك مقتدر.

من الغريب أن هناك تشابها بين الشعبين التونسى و العُمانى ، ليس فقط فى الساحل هنا وهنك ، ولكن فى تنوع الثقافة . ويفخر الموقع بكما ، وكلاكما خير من يمثل شعبه . لا أومن بالقومية العربية ولكن بقومية كل شعب أو قوم يعيشون فى وطن واحد تتنوع ثقافته وأصوله العرقية وأديانه ويجب ان يتعايشوا بسلام وإحترام . القوميتنان العمانية والتونسية متشابهتان ، إحداهما تنفتح على المتوسط وأوربا والأخرى تنفتح على آسيا . 

لا يزال لدى أمل ..

 الشعب التونسي الشقيق العريق أنجب أبو القاسم الشابي، الذي قاوم وناضل العبودبة والإستعمار والاستعباد، في قصائده وأشعاره،  وبهذا سيظل الشعب التونسي ولاداَ  ومنحبا لقواسم آخرين ولشوابي آخرين مثل أبا القاسم الشابي الذي تربينا على شعره بفهم معنى  الوطنية والرفعة ونحن  ولن نسى حكمته الخالدة،

إذا الشعب يوما أراد الحياة.                   فلابد أن يستجيب القدر.

ولابد لليل أن ينجلي.                             ولابد للقيد ان ينكسر