سيدي الفاضل
شكرا على سردك لهذه القصة التي توضح الجانب المشرق من تاريخنا المجيد
أرجو الاستمرار في سرد هذه القصص المشرفة
أخوك أسامة الرشيد

مثل مشرف لما يجب أن يكون عليه التاجر سواء كان مسلماً أومن أصحاب الديانات الأخرى وهو مثل وقدوة يحتذى به في هذه الأيام التي أصبح نادراً من يفعل ذلك .

شئ طبيعي في البلدان العربية ان العلاقة بين العم وابن اخيه كعلاقة الاب بابنه . اقصد ما يحسب على ابن الاخ يحسب على عمه .
كنت قد تعودت ان اشتري الحصة التموينية من الحجي الكبيسي( الوكيل لم يكن اختياريا , العوائل موزعة بانتظام على اقرب وكيل مواد غذائية , المهم ), وكان رجلا طيبا بكل معنى الكلمة , في احد الايام كان ابنه ( والذي عمره بين العشرين والثلاثين ) موجودا في المحل مكان ابيه الطيب , الابن ( وكما ذكر الاخ احمد ابو اسماعيل في احدى مقالاته ) عتريس صغير وكأن الناس كانت تستجدي منه ولم يكن يحترم احدا , فأحترمت نفسي وانسحبت الى الخلف لكي لا اسمع نعيقه وعويله وفي قلبي اتمنى ان يتبخر ويحضر والده المحترم الطيب , وفجأة انتبهت ان الصراخ هدأ ونظرت الى جهة المحل فرأيت الاب واقفا والابن يغادر المكان, تنفست الصعداء وفرحت وانتظرت الى ان جاء دوري , وبعد ان استلمت الحصة التموينية قلت له : يا عم الحجي , لا توجد نسبة بينك وبين ابنك بتعاملكما مع الناس ولقدارتحت عندما قدمت . اجابني العم الحجي : اشكرك , ولكن هل تدرين انك ألمتني . قلت له انا اسفة, ولكن بما اخطأت . قال : كان سيفرحني اكثر لو قلت ان ابني احسن مني , لانه تربيتي , واما تربيتي انا فتحسب لحكمة ابي .
وسلامي ليونس ابن ( عميد ام ابن عبيد ام ابن حلال ) , اعتقد الصحيح هو ابن الحلال يونس بن عميد , المهم انه لم يكن قد تألم من تصرف ابن اخيه.
وفي كل وقت وزمان وابناء الحلال بألف خير

الاخ الذي كتب عن العتريس هو الاخ ( مسعد حجازي) وليس الاخ (احمد ابو اسماعيل) كما كتبته في تعليقي السابق سهوا )
ويا اخ مسعد : العتريس كائن يتواجد في كل زمان ومكان , و( زواج عتريس من فؤادة باطل ), وكان هذا اخر فلم رايته قبل ان اترك وطني فلم قديم, ولكنه جميل, واتمنى ان اراه يوما.