هذا قول كافر . للأسباب الآتية :

1 ـ يجعل ( الجميل ) و ( الجمال ) من أسماء الله جل وعلا ، وهذا إلحاد . قال جل وعلا : ( وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180) الأعراف )

2 ـ ( الجمال ) جاء فى القرآن الكريم وصفا للأنعام . قال جل وعلا : ( وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) النحل ). فهل يجوز أن يُقال هذا عن رب العزة جل وعلا ؟

3 ـ جاء ( الجميل ) وصفا للصبر الايجابى . قال جل وعلا :

3 / 1 : ( فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً (5) المعارج )

3 / 2 : ( وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ )  (18) يوسف )

4 ـ جاء وصفا للصفح :

5 ـ جاء وصفا للهجر المتسامح . قال جل وعلا : ( وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً (10) المزمل ).

5 ـ ووصفا للصفح : ( فَاصْفَحْ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) الحجر)

6 ـ ووصفا للانفصال بعد الطلاق أو ( السراح )  : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28) الاحزاب  ) .

7 ـ المراد أن ( جميل ) و ( جمال ) من مصطلحات القرآن الكريم ، جاء وصفا لبعض المخلوقات ، وبعض التصرفات للبشر . ولكن لم تأت مطلقا وصفا أو إسما من أسماء الله جل وعلا الحسنى . بهذا يكون كفرا هذا القول . ومن أسف أن يشيع هذا القول بحيث أصبح مثلا ، وسمعت بعض الممثلات يقلنه .