هناك عبد يملكه شركاء متشاكسون فيما بينهم ، يأمره أحدهم بكذا ويأمره الآخر بالعكس ، وهو محتار بينهم لا يستطيع أن يرضيهم جميعا ولا أن يخالفهم جميعا ، فهو معهم فى تعاسة . وهناك (عبد ) له مالك واحد وسيد واحد ، له أوامر محددة ونواهى محددة . هذا العبد أفضل حالا من العبد السابق. هذا مثل ضربه الرحمن جل وعلا للعبد المسلم وجهه لله جل وعلا وحده لا شريك له ، والذى يختلف عن المشرك الذى يعبد مع الله جل وعلا أولياء وآلهة شتى . 

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5248
اجمالي القراءات	:	62,799,391
تعليقات له	:	5,500
تعليقات عليه	:	14,899
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State

---

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي

( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )

حمساوى يهاجمنا !!

( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )

( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )

( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )