الأربعاء ٠١ - أغسطس - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
أهلا بك وسهلا ومرحبا
وأقول هذه الآيات الكريمة لا شأن لها بتلك المزاعم الباطلة عن بعث رسول بعد خاتم رسل الله محمد عليه السلام . :
1 ـ فقوله جل وعلا : ( يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )( الاعراف 35 : 36 ) جاء فى سياق التعليق والوعظ بعد ذكر قصة أبينا آدم وخروجه وزوجه من الجنة الى الأرض لتشمل كل البشر من أبناء آدم . ونظير ذلك قوله جل وعلا فى سورة البقرة بعد أن قصّ نفس قصة آدم فقال موجها حديث للبشر جميعا : ( قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) ( البقرة 38 : 39 ). والقرآن الكريم يفسّر بعضه بعضا . والرسول يعنى الرسالة السماوية ، أو الهدى السماوى ، كما أوضحنا فى كتاب ( القرآن وكفى ) المنشور على الموقع . أما بالنسبة للبشر فمحمد عليه السلام هو خاتم رسل الله بالتحديد ، وهو خاتم النبيين ، وانقطع وحى الرسالات الالهية بتمام القرآن نزولا .
2 ـ وقوله جل وعلا : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ) ( النحل 36 ) يتضح فيه أنه عن الأمم السابقة التى إندثرت قبل نزول القرآن ، وقد جاءتها رسل من لدن الله جل وعلا . وتكرر هذا المعنى عن الأمم السابقة فى نفس السورة : ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )( النحل 43 : 44 )، (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) ( النحل 63 : 64 ).
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5248 |
اجمالي القراءات | : | 62,780,351 |
تعليقات له | : | 5,500 |
تعليقات عليه | : | 14,899 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
هل هى طالق أم لا ؟: واحدة طلقت مرة واحدة أمام مازون طلاق رسمى فى...
النباتيون : انا اعتقد دعوة للنبا تیة دعوة الایج ابي ...
تحريم الخوض والجدال: { الله جل وعلا يقول( أذا رأيت الذين يخوضو ن ...
مشكلتك أنت .: إلى الأست اذ أحمد تحية طيبة وبعد ..أنار بوبي ...
اهلا به معنا: انا لية صديق اردني بشتغل عنده من 20 سنه كنت يعني...
مسألة ميراث: شخص مات ولم يترك اولاد وليس له الزوج ة لكنه...
بنات عم النبى: أستسم حكم في السؤا ل التال ي والذي له صلة و...
بحر / بحار: السؤا ل : فى القرآ ن الكري م كلمة ( البحر ) . هل...
النوم والوفاة والموت: ربنا الله يقول عن الكائ ن الذي اماته مائة عام...
أظلم الناس : هل قول الله جل وعلا : ( وَمَن ْ أَظْل َمُ ...
قابيل وهابيل : سمعت الشيخ فى الجام ع يخطب ويقول ان قابيل...
الزوج من الاقربين: انا افهم الأقر بين الورث ة انهم الوال دين ...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ما معنى ( خرقوا ) فى آية (...
الرشوة حلال هنا : انا الطال به الاول ى في البكل وريوس ...
نتمنى ..ولكن .!!: هل يمكن للموق ع نشر وترجم ة كتب ومقال ات من...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع