سامر إسلامبولي Ýí 2007-01-20
تحريم أكل الحيوانات اللاحمة أو الخبيثة
لقد اشتهر في الفقه التراثي أن تحريم أكل الحيوانات اللاحمة أتى من خلال الحديث النبوي ، ولم يأت في القرآن ، وعدُّوا ذلك الفهم برهان على أهمية وضرورة الحديث النبوي ، وأن القرآن لا يستغني عن الحديث ، حتى قالوا : ما أحوج القرآن للحديث ، ولولا الحديث لهلك القرآن !!! وما أشبه هذه المقولات الضيزى!! التي ملأت كتب أصول الفقه ، وساهمت في إبعاد المسلمين عن كتاب ربهم إلى صالح التعامل مع الحديث النبوي . فضلوا وأضلوا الأمة معهم.
إن أساس التشريع الإلهي, والأصل الذي ينبغي أن يعتمد عليه هو القرآن . الذي احتوى الشرع الإسلامي كاملاً بحلاله وحرامه وواجبه .
[اليوم أكملت لكم دينكم ]المائدة 3
فالقرآن أصل لا يسبقه أحد ، ولا يحتاج لأحد أبداً ، فهو حبل الله المتين [واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ]آل عمران 103 . فالحرام ما حرمه الله في كتابه نصاً ، والحلال ما أحله في كتابه سكوتا .
قال تعالى :[ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ]الأعراف 32
[ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ]التحريم 1 اجمالي القراءات 7946
كتاب الحج ب 4 ف 9 : أبو سفيان هو رأس المكر القرشى
إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ
هل الإسلام يقر الفرقة والاختلاف مثلما نعيش
دعوة للتبرع
مسامحة من مات : هل يصح المسا محه للميت من دين أو حق معنوي رغم...
إلإعجاز العددى: وردت الاحر ف في بداية 29 سورة قراني ة ...
والصافات صفا: ( السلا م و رحمة الله تعالى على اهل الموق ع و...
سمع الله لمن حمده: مامع نى (سمع الله لمن حمده) ندما يقال...
الصلاة والناس: استفس ركم ما حكم الذي يصلون ولا يتقيد ون ...
more