الأستاذ المحنرم / نبيل هلال السلام عليكم  ورحمة الله .

أعتقد أنه لا يٌحدث هذه الفرقة بين عنصري الأمة إلا ما يسموا أنفسهم رجال الدين ، ورجال الأمن ، وبعض المتعصبين الذين لا يفقهون شيء عن سماحة الدين الاسلامي ولا عن ما أمرنا به الله سبحانه وتعالى من معاملة طيبة لمن لا يقاتلنا أو يخرجنا من ديارنا .

أما أغلبية الشعب المصري فهو يعرف انه نسيج واحد ولا يمكن لأحد أن يفصله عن بعضه .

 

 

كاتب الاسلاميات ومفكر المسلمين المصريين .. يجب أن يصل إلى هذا المستوى في أن يربي جيلا من المصريين المسلمين يعوون حقيقة الاسلام السمح..
هذا ما يقوم به كاتب هذا المقال الاستاذ / نبيل هلال..
واوافقك الرأي ان هناك نوع من التشريع خاص بالرسول وبالنبي ليس لأحد أن يكمل طريقه وهو مقتصر عليه وقت حياته الدنيوية فقط وكان هذا خاصا بحالات بعينها للرسول محمد.. عليه السلام..
ومن بين هذه الحالات ما ورد بجزء من الآية الكريمة .. التي تقول ( إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا) وكان ذلك في فتح مكة..

اما عن حال المسلمين بعد ذلك إلى قيام الساعة.. وبعد وفاة الرسول محمد بن عبدالله يقول تعالى ( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)
أليست لفظة الناس تشمل جميع افراد الانسانية في جميع بقاع الأرض؟؟

وهذا يعني ان نخلي سبيل بيت الله الحرام ونحرره من أسر الوهابيين السعوديين الذين قصروا دخوله على من ينتسب للمسلمين ولو كان حتى منافقاً مثلهم..
حرموا جميع البشر من مطالعة بيت الله الحرام الذي هو ملك للإنسانية جميعا وحرموهم من مشاهدة موسم الحج وشعيرة الطواف حول الكعبة طوال العام وذلك بالحضور بالجسد والعقل والروح وليس عن طريق شاشات التليفزيون..

بيت الله الحرام ملك للبشر جميعا.
وليس ملكاً للسعوديين.
كل التقدير والاحنرام لكم ولكتاباتكم المخلصة..
والسلام عليكم ورحمة الله.

شكرا أخي الكريم على مرورك على المقال وعلى حسن ظنك .شكرا

صدقت  يا أستاذ نبيل فلقد كانت الحكومة النبوية في المدينة نموذج لما يجب أن يكون عليه التعامل ، وهذه رسالة نوجهها إلى  من يقول بوجوب الدولة الدينية ، لأنه لو كان لها وجود لكان الرسول الكريم أول من أقامها  في المدينة ، ولكن لم يقم الرسول الكريم  إلا دولة مدنية ..