الأستاذ الفاضل صلاح النجار, لقد استخدمت (أنا) هذا العنوان عشرون مرة حتى الآن فى سلسلة ( تساؤلات من القرآن لأهل القرآن) على هذا الموقع ولا زالت السلسلة مفتوحة لعشرات من الحلقات القادمة ان شاء الله, ولذلك أرجو من سيادتكم تغييره حتى لا يحدث اختلاط  بين القراء والمعلقين بينى وبينك.

مع وافر الشكر مقدما

فوزى فراج

أستاذى الغزيز:فوزى فراج

بعد التحية والتقدير

أسف جدا على ماحدث منى ,ولم أفعل ذلك بقصد ولكن بحسن نية ويعلم الله ذلك.

وارجو من سيادتكم الصفح على ماحدث .

اكرر أسفى للمرة الثانية

تلميذك صلاح النجار

يا استاذ صلاح تعني تماما ما تقوله تلك الكلمات .. يعني صل!! و اذبح!! .. و إن كان الدكتور أبو محمد قد صرح أن الاعياد هي اختراعات الاديان الارضية (و ليس كل "اختراع" ضلالة بل العكس فالتلـــفون مثلا اختراع ممتاز و إلا أيه؟ -- آه صحيح التلفون ليس من الاديان!!   ) فهذا لا يعني أن التضحية و الاضاحي شيء غير موجود.. بل هي من شعائر الله .. إقرأ (وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ «36» لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ «37» ) حج ..

أما عن تحدي الله للكفار بأن يأتوا بسورة (ولو حتى صغيره) في حين القرءان ينقل كلامهم (كقرءان) و الذي(كلامهم المنقول)  يزيد حجمه عن بضع سور صغيرة!! فهذه ملاحظة حلوة .. لذا يمكن القول ان الله إنما تحداهم  بالاتيان بقرءان له خواص و صفات موضوعية .. قد لا نعلمها الان و لكن ممكن لاحقا ... و من جهة أخرى .. طبيعة النظرة الى التحدي هي ما يجب التدقيق به .. فالتحدي ليس أن يقوم الكفار برصف كلام مسجوع يبدو ظاهريا كالقرءان.. و لكن أن يكون الكفار موقنين من كلامهم أنه كامل متكامل و أنه  حق مطلق.. لذا لو جاء (مثلا) أحدهم بسورة من عنده فإنك سوف تجد ذلك المؤلف يعود دائما الى كلامه فينقحه  و يزبطه و يضيف عليه و يحذف منه .. و هكذا دواليك.. يعني عمره ما راح يخلص طالما بقي حيا.. أما الرسول محمد فكان تنزل عليه السورة كحق مطلق .. فلا يراجعها و لا يعدل فيها و لا مايحزنون .. ليه؟؟ لأنها مش كلامه أصلا.. و إنما هي كلام الحق جل و علا.. فهذا هو الفرق بين كلام البشر و كلام الله جل و علا.

و الله أعلم.