اليهود والنصارى.. مثلنا مثلهم

قوله تعالى..

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {62}البقرة

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِونَ ْ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(69) المائدة 

بالاضافة الى العديد من الآيات القرءانية:

فما رأيته في معظم كتب التفسير التراثية السلفية... ممن نصبوا أنفسهم قضاة وجلادين في نفس الوقت... من أن المغضوب عليهم هم اليهود وأن الضالين هم النصارى !!! فهذا قول لم اجد فى كتاب الله ما يبرره أو يؤكده ؟؟؟ وهو تفسير يتعارض و يتناقض تناقضا كليا مع روح وجوهر ومضمون القرآن الكريم, ولا يمت الى الحقيقة بصله, فاليهود والنصارى هم أهل كتب سماوية مثلنا مثلهم تماما ... وأرسل الله جل جلاله إليهم الأنبياء والرسُل مثلنا تماما !!! ومنهم المؤمنين ومنهم الكافرين مثلنا مثلهم تماما, كذلك وهذا الادعاء الباطل بأن نحكم عليهم غيابيا بإنهم .. المغضوب عليهم و الضالين .. هو إدعاء وحكم باطلين.. وبحكم إننا جميعا أهل كتب سماوية , فما ينطبق علينا ينطبق عليهم تماما , فمنا من آمن بالله و اليوم الآخر وعمل صالحا .. ومنا من أتبع الطاغوت إبليس الشيطان اللعين و كفر , وهذا ينطبق على جميع أهل الكتاب الأولين والآخرين.