يحي فوزي نشاشبي Ýí 2018-08-01
Matière à réflexion
Propos sur le Bonheur
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( première partie )
01) Ne dites jamais que les hommes sont méchants ; ne dites jamais qu’ils ont tel caractère. Cherchez l’épingle.
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02) …C’est pourquoi la vie de société, les visites, les cérémonies, et les fêtes sont toujours aimées ; c’est une occasion de mimer le bonheur, et ce genre de comédie nous délivre certainement de la tragédie ; Ce n’est p as peu.
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03)…Il n’y a qu’une manière de résister au froid, c’est d’en être content. Et, comme disait Spinoza, maître de joie : « Ce n’est point parc que je me réchauffe que je suis content, mais c’est parce que je suis content que je me réchauffe. » Pareillement, donc, il faut toujours se dire : « Ce n’est point parce que j’ai réussi que je suis content ; mais c’est parce que j’étais content que j’ai réussi. ».
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04)..Et si vous allez quêter la joie, faites d’abord provision de joie. Remerciez avant d’avoir reçu. Car l’espérance fait naître les raisons d’espérer ; et le bon présage fait arriver la chose. Que tout soit donc bon présage et signe favorable : « C’est du bohneur, si tu veux, que le corbeau t’annonce », dit Epictète.
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05).. Une femme qui a du monde et qui interrompt sa colère pour recevoir une visite imprévue, cela ne me fait point dire ; « Quelle hypocrisie ! » mais : « Quel remède parfait contre la colère ! »
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06).. C’est la Bruyère, je crois, qui a dit qu’il y a de bons mariages, mais qu’il n’y en a point d’excellents. Il faut que notre humanité se tire de ces marécages des faux moralistes ; d’après lesquels on goûterait et on prononcerait sur le bohneur, comme d’un fruit . Mais je dis que, même pour un fruit, on peut l’aider à ê t r e bon. Encore bien mieux pour le mariage et pour toute liaison humaine ; ces choses ne sont pas pour être goûtées ou subies, mais il faut les faire.
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07) Une société n’est pas comme un ombrage où l’on est bien ou mal, selon le temps et les courants d’air. C’est au contraire ; le lieu des miracles, où le sorcier fait la pluie et le beau temps.
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08).. Chacun fait beaucoup pour son commerce ou pour sa carrière. Mais communément, on ne fait rien pour être heureux chez soi.
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09).. Une bataille est sans doute une des circonstantes où l’on pense le moins à la mort. D’où ce paradoxe : mieux on remplit sa vie, moins on craint de la perdre.
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10).. Tous les métiers plaisent au tant que l’on y gouverne et déplaisent au tant que l’on y obéit. Le pilote du tramway a moins de bonheur que le chauffeur de l’omnibus automobile. La chasse libre et solitaire donne des plaisirs vifs, parceque le chasseur fait son plan, le suit ou bien le change, sans avoir à rendre des comptes ni à donner ses raisons.
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11) Ainsi ceux qui disent que l’homme cherche le plaisir et fuit la peine décrivent mal. L’homme s’ennuie du plaisir reçu et préfère de bien loin le plaisir conquis. Mais par dessus tout il aime agir et conquérir ; il n’aime point pâtir ni subir ; aussi choisit-il la peine avec l’action plutôt que le plaisir sans action. Diogène le paradoxal aimait à dire que c’est la peine qui est bonne ; il entendait la peine choisie et voulue ; car, pour la peine subie, personne ne l’ aime.
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12) L’EGOÏSTE :
Une des erreurs de nos religions occidentales, comme le marque Auguste Comte, c’est d’avoir enseigné que l’homme est égoïste toujours et sans remède, à moins d’un secours divin. Cette idée a tout infecté, et jusqu’au dévouement, en sorte que, parmi les idées les plus populaires, et aussi bien chez les esprits les plus libres, on trouve cette étrange opinion que celui qui se sacrifie cherche encore son plaisir. « l’un aime la guerre ;l’autre la jusice ; moi j’aime le vin. ».
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13) ..Dans le fait, on devrait voir que l’homme aime communément plutôt l’action que le plaisir, comme les jeux de la jeunesse le montrent bien. Car, qu’est-ce qu’une partie de ballon, sinon des bousculades, des coups de poing et des coups de pied, et enfin des marques noires et des compresses ? Mais tout cela est ardemment désiré ; tout cela est recueilli par le souvenir.
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14) Il n’est pas difficile d’être malheureux ; ce qui est difficile c’est d’être heureux ; ce n’est pas une raison pour ne pas l’essayer ; au contraire ; le proverbe dit que toutes les belles choses sont difficiles.
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15)Nous sommes empoisonnés de religion. Nous sommes habitués à voir des curés qui sont à guetter la faiblesse et la souffrance humaines, afin d’achever les mourants d’un coup de sermon qui fera réfléchir les autres.
Je hais cette éloquence de croque-mort. Il faut prêcher sur la vie, non sur la mort ; répandre l’espoir ; non la crainte ; et cultiver en commun la joie, vrai trésor humain. C’est le secret des grands sages, et ce sera la lumière de demain. Les passions sont tristes. La haine est triste. La joie tuera les passions et la haine. Mais commençons par nous dire que la tristesse n’est jamais ni noble, ni belle, ni utile.
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تأملات متواضعة مرحبة بكل إثراء.
هناك كثرة تحاول إبخاس ذلك الحق الذي نُزّل على محمد.
ميلاد مأساة !? الظاهر أن "فريدريك نيتشه" مصيب في حدسه !? ******
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