محمد فادي الحفار Ýí 2009-03-31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طالعني اليوم موضوع عن المجاعات والفقر وكيف يموت بعض الناس جوعا في مجاهل أفريقيا والهند وبعض بقاع الأرض ..
وقد أثار هذا الموضوع سؤال على أحد المواقع عن عدل الله بين خلقه وكيف يكون أحدنا سعيد مترف والأخر فقير مدقعا لدرجة الموت وهل هذا من العدل أم الظلم ..
تحليلك كان رائعا
شكرا
بعد التحية والتقدير والإحترام
فرحت كثيرا لرؤيتي صورتك وإسمك على صدر الموقع, وأستبشرت خيرا, بعدما فكرت بالإنسحاب من الموقع بهدؤ بعدما قاموا بحذف موضوعين لي في الموقع مؤخرا لا تخالف إطلاقا أي شرط من شروط النشر!! دونما إحترام أو تقدير لنا, كأحد أهم الرموز القرءانيين في عالمنا اليوم.. حرصت على نجاح موقعنا هذا ولم آلوا جهدا لثلاث سنوات متواصلة... وآخرها يتم شطب وإلغاء ما أكتب للأسف الشديد!!
لم أجد بدا إلا بالترحيب بكم بين أهلكم وناسكم أهل القرءان... متمني لكم التوفيق والنجاح.
تقبل تقديري وإحترامي لجهودكم الرائعة.
مرحباً بك بين أخوانك .وأشكرك على مساهمتك القيمة.
موضوع الفقر والغنى ,نستطيع أن نلخصه بكلمات بسيطة.الله عز وجل أوجد الفقر وأوجد الغنى ,لكنه في نفس الوقت أرسل لنا الشرع. وفي كل الرسالات السماوية الشرع يعلمنا أن المال كله لله, ونحن مسخرون عليه وفيه حقوق للفقراء والمساكين .....وغيرهم. ما ينطبق على الافراد ينطبق على الدول. نحن من أغنى دول العالم في مواردها الطبيعية والبشرية ,وهذا هو رزق الله لنا جميعاً (للدول وللأفراد),لكن مع كل أسف هناك من سرق هذا الرزق وتخوص به ,سؤالي الآن ...هل ننتظر من رب العالمين أن يعيد لنا ما سرقه اللصوص...أبداً .الله عز وجل ترك الامر للشعوب التي عليها أن تتغير ,وتعمل على تغير الواقع ,لتأخذ حقها حتى بالقوة."أنني أعجب من الفقير الذي لايسترد حقه حتى بالقوة". وهذه ليس دعوة للعنف ولكنها دعوة إصلاحية مشروعة بعد استنفاذ كل الأساليب السلمية لاسترداد حق الأفراد وحق الشعوب.
الاخ زهير تحياتى
وارجوا ان لانحاول لى الحقائق الساطعة كالشمس نعم الله بارادته جعل الفقير والغنى ولكن اعطى الكل نفس الفرصة للسعى والاسترزاق وطلب من الجميع السعى بكل حرية "واسعوا فى مناكبها وكلوا من رزقه " والهاء هنا تعود على الارض كلها فلا تحاول ان تقنعنى بان الله اراد ان يعيش سكان دول مثل موريتانيا والصومال والاردن فى ارض قاحلة ليس بها اى موارد طبيعية وان يعيش سكان دولة مثل السعودية على نصف احتياطى العالم من النفط
ارجو ان تعطينى الدليل من كتاب الله بمشروعية الدول الوطنية وحدودها المصطنعة عن طريق اتفاقية سايكس بيكو لقد خلقنا الله شعوبا وقبائل للتعارف فقط كما ان اسم سيادتكم زهير واسمى عبد السلام لا تعنى اى فرق بينى وبينك عند الله لا فى الدنيا ولا فى الاخرة
وشكرا اخى الكريم والسلام عليكم
أخي لاخلاف بيننا وأتفق معك بأن الله عز وجل لم يصطنع لنا حدوداً بين الدول. والدول الفقيرة سرقتها الدول الغنية الذين عندهم وفي أموالهم حق للدول الفقيرة.الله عز وجل خلق الكون وفيه التكامل .لكن جشع الإنسان الغني زالدول الغنية هي سبب المشكلة.لهذا التغير لا يكون إلا من خلال العمل على تغير هذا الواقع من خلال التوحيد الصحيح الذي يؤدي الى علاقات صحيحة وشكراَ
أشكرك أخي الأستاذ الرائع محمد فادي الحفار لكلماتكم الطيبة, وبرأيي الشخصي إنني لم أكن على مدى وجودي في موقعنا المبارك هذا, لم أكن أعتبر نفسي كاتبا أو باحثا أو مفكرا قرءانيا, بل أعتبرت نفسي مالكا للموقع معا مع الدكتور أحمد صبحي منصور, وأعتبرت موقعنا هذا منبرا للإصلاح والتنوير ولعودة الناس جميعا إلى الله جل جلاله وحده لا شريك له.
الموضوع الأول بعنوان ( رسول الإسلام .. محمد أم محمدان ) تم شطبه وحذفه بمبرر إن القائمين على الموقع سيدرسونه لمدة يومين أو ثلاثة !! ولشهور وحتى يومنا هذا لم يظهر إلى النور!!! مع إنني حاولت من خلاله أن أوجه صدمات مباشرة لعبدة البخاري ومسلم والكافي ( مذهبي السُنة والشيعة ) كأصنام لازالت الناس تعبدها حتى يومنا هذا.. إلا إنه مع هذا لم يرى النور حتى يومنا هذا.
الموضوع الثاني قبل أيام بعنوان ( الحرمين الشريفين وعلاقتهما با لإسلام ) تم حذفه وشطبه دونما إبداء للأسباب!! مع إنه لا يخالف شروط النشر في الموقع ولا يمسها من قريب أو من بعيد؟؟؟
عندما يرى أي منا منكرا بينا واضحا, فعلينا تقع مسئولية أمام الله في قول كلمة الحق ولو على أنفسنا, من واقع إننا نعتبر أنفسنا مُكلفين بتبليغ رسالة الله السماوية ولو كره الكارهون, وطالما إنني لم أخالف شروط النشر في الموقع وقام القائمون على الموقع بشطب وحذف ما أكتب ظلما وقمعا وعدوانا, مع العلم إنني أكره أن تحذف أو تشطب كلمة من ما أكتب إلا بإذني إحتراما لنفسي ولما أكتبه !! فهي إشارة واضحة من القائمين على الموقع بأنني أصبحت غير مرغوبا بي في الموقع!!! وقد وصلتني هذه الإشارة بوضوح... ولهذا أعتبر نفسي منسحبا من الموقع نزولا عند رغبة القائمين على الموقع؟؟؟
أما إذا كنت مخطئا في حكمي هذا وإن الموقع لا يزال حريص على أن نكتب فيه.. فعلى الموقع والمسئول عن شطب وحذف ما أكتب بتقديم إعتذار لهذا الخطأ غير المقصود... فليبينوا لنا وليعتذروا عن هذا الخطأ... كما أعتذرت أنا شخصيا عندما طُلب مني ذلك من قبل... فما عدى هذا سأعتبر نفسي منسحبا من الموقع نهائيا نزولا عند رغبة القائمين عليه.
تقبل تقديري وإحترامي وللموقع المبارك
أخى أنيس .. أنت لا تعرف ظروفنا والمكاره الى نمر ّ بها ، وفى أحد هذه الظروف كان لا بد من النصرف نحو مقاليك .. ويمكنك الان ان تعيد نشرهما ..ليس الآن أوان الحديث عما نتعرض له من ضغوط ..
أحبتى أهل القرآن:
وأؤكد أننى أحتاج الى تعضيدكم فى السمو بلغة الموقع و نبرة الكتابة فيه ، فليس لدى وقت لمراجعة كل ما يكتب ، وحتى لا أضطر الى الحذف ، وهذه مهمة ثقيلة لا أريدها . كل منكم صاحب للموقع ومسئول مسئولية مباشرة عنه ، ومن واجبه أن يبدأ بنفسه ثم ينصح إخوانه ، وهذه هى نوع المساعدة التى أطلبها منكم . الآن نحن فى عنق زجاجة ، والموقع ـ مع إنه فى موقع الصدارة من وقتى وانشغالى ـ إلا إن أمورا طرأت أخذت من وقتى الكثير بالنسبة للمركز والتفاعل مع التيارات الجديدة فى واشنطن ليكون للقرآنيين موقع فى الساحة العالمية و الاقليمية والاسلامية .
أريد بمساعدتكم أن يكون هذا الموقع ـ فى فترة انشغالى هذه ـ مثابة على الانترنت لكل القرآنيين فى العالم ، وأن تختفى الخلافات الهامشية بينهم فى مقابل تجميعهم فى العالم كله ليتكلم باسمهم المركز العالمى للقرآن الكريم . أننى أسعى فى عقد مؤتمر عالمى للقرآننيين لنتعرف على بعضنا عن قرب ، وهناك عشرات المشاريع لنا جميعا .
لذا فان مساعدتكم لى فى الموقع ضرورية ومشكورة .
هذا نداء لكل أهلى ـ أهل القرآن ـ الكتّاب فى موقع (أهل القرآن ) .
نحن لا نعرف بعضنا إلا من خلال الانترنت . وبعضكم يكتب بأسماء مصنوعة . ولا بأس بهذا . ولكننى أحتاج الان الى أن أتعرف على كل منكم معرفة شخصية . المطلوب من الآن من كل منكم أن يتفضل بارسال سيرة حياته الشخصية و التعليمية و العلمية و الوظيفية ووسائل الاتصال به ، وطبعا لا بد أن تكون صادقة ..هو طلب ضرورى لى ولكن لا أفرضه على أحد .. من حقى أن أتعرف على أهلى و أحبتى معرفة شخصية .. فكيف إذا أتصرف إذا جاء أوان عقد مؤتمر للقرآنيين ، وأنا لا أعرف الكثير منهم إلا من خلال ما يكتبونه .. وليس هذا كافيا . لذا فالسيرة الذاتية مطلوبة .
ويمكنكم ارسالها على بيريدى الاليكترونى :
mas5949@yahoo.com
خالص محبتى
إخوة الإيمان
سلام من الله عليكم و رحمة
رأيت في موقع آخر في أعلى المكان المخصص لإضافة التعليقات الأية الفرآنية ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد فبدى لي أن أقترح عليكم إضافتها لعل و عسى أن تردع البعض و تذكر البعض قبل البدء بأضافة التعليق و أن لم يحصل فهنالك دائما البديل وهو الحذف طبعا أنا أتكلم عن المفردات و الألفاظ و السباب و الشتائم أما عن عرض الأفكار و تبادلها فلا ضير في ذلك و أتمنى على اللجنة إعادة النظر في إلغاء مقال بالكامل و الإكنفاء بحذف ما أخذته حمية الكاتب من الإنزلاق فيه أعاننا الله و إياكم على عمل ما يحبه و يرضاه
فيرست نيم Amar
سيرنيم\فاميلي نيم Najm
ديت أوف بيرث Unknown
ديت أوف ديث 15\05\1948
كونتاكت ديتيلز
موبايل نمبر 2022 2022
أدريس مخيم الصفيح _ ثالث صفيح عاليمين بعد مقلب الزبالة الشمالي البرميل المدهون أحمر وأسود وأخضر وأبيض
المهنة قطاع في مجمع الأنفاق
بيرسونال بروفايل
فلسطيني مجروح من زمان ولكنه يقاوم المرض والألم ويواصل المسير عاجز عن الشكر والإمتنان لكل من وقف ضده من العرب راغب في النوم قليلا مثله مثل كل البشر ولكنه أرقان وأرفان ملتزم وصادق ويقدر العمل الجماعي ضمن وورك تيم لأنه معتاد على مشاركة الناس طعامه وشرابه وفراشه ولباسه عايش طول عمره مشاع ولم يعرف يوما معنى الخصوصيات الشخصية فحكاياته تتصدر الأخبار وسيرته تلوكها الألسن منذ ستين عاما حتى فرشاة الأسنان يستخدمها مشاركة مع رفيقه في الخندق أو النفق عازب ويرغب بالزواج من إمرأة مناضلة تعرف كيف تنام دون طعام ودون ثياب ههههههههههههه
كي سكيلز
يجيد اللعب على آلة الآر بي جي وقذف الحجارة بالمقلاع مهارات عالية في فنون القتال الفردي وحرب الشوارع بارع في التهريب والهروب عند اللزوم Very good IT Skills مالتي لينغوال\ لغة المظاهرات ولغة المعتقلات والمخيمات ولغة تحت الزنار ولغة الدبابات والإف 16 وكل أصناف الأسلحة
وورك هيستوري
2006 تو 2009 قطّاع (حفّار أنفاق) في منطقة مجمع الأنفاق بمدينة رفح الصناعية
2001 تو 2006 إرهابي في تنظيم الواقفة الدولي
1982 تو 2001 فدائي في منظمة فتح الفلسطينية قطاع بيروت إقليم لبنان
إديوكيشن
1970 تو 1982 جامعة دمشق كلية شريعة الغاب الدولية
الشهادة\ دكتوراة دولة في علم تصنيع القذائف الكلامية بعيدة المدى
1967 تو 1970 طالب في ثانوية الجولان المحتلة
الشهادة\ باكالوريا علمي بمعدل مقبول في كلية شريعة الغاب
إنتريستس
قتل الإسرائيليين وممارسة الXXX مع الإسرائيليات مراقبة سقوط القذائف والصواريخ وكتابة الشعر تحت ضياء القمر تعذيب القطط السمان وسلخها بعد الموت
ريفرنسيز أفيلابل أبون ريكواست
دعوة للتبرع
الأوراد: زارنا شيخ صوفى من بلدنا ومن أقارب ى ، وصليت...
دينهم العربى: عدد كبير من الأحا ديث تضع العرب في كافة و...
الغمام: ما معنى ( الغما م ) فى القرآ ن الكري م ؟...
قصة يوسف : هل قصة يوسف من أحسن (أجمل) القصص في القرآ ن؟ ...
المائدة 6 : عليكم السلا م استاذ ي الدكت ور احمد صبحي...
more
اسمح لى اخى فى الاسلام والايمان ان اتوجه بالشكر لك على هذا المقال الرائع والذى اثلج صدرى لانه جاء متفقا مع افكارى المتواضعة والتى اقوم بكتاباتها فىتعليقاتى على هذا الموقع واتمنى ان تتطلع عليها واخرها تعليقى على بين الفتح والاحتلال للاخ حسن جرادات وكذلك تعليقى على مقال الاستاذ شريف هادى " العدوان- الغزو - الفتح -" على هذا الموقع وكذلك مقال انه اله واحد للاخت اية ارجو ان تشرفنى بالاطلاع عليها وابداء رايك فيما كتبته وشكرا لك اخى الكريم والسلام عليكم