الاستاذ الفاضل محمد البارودى لم يكتف التقرب لله عن طريق النبى محمد فقط ولكنه توسع ليشمل قبور الصحابة والأولياء من الصوفية وغيرهم الكثير ، فعبادة القبور والتبرك بها منتشرة انتشارا واسعا منذ زمن بعيد ، وأمثال ذلك كثيرة من قبور السيدة زينب والحسن والحسين ومن الأولياء مثل  السيد البدوى والكثير والكثير ، ولكن الأمر تخطى كل تلك الحدود الآن وأصبح لبعض الشيوخ فلقد رأيت على أحد القنوات الفضائية شيخ من الشيوخ يقدم برنامج لكى يتصل به المشاهدين ليدعو لهم ، فالمريض يتصل ليدعو له بالشفاء وكل صاحب حاجة يتصل ليدعو له بقضاء حاجته ، ويظل المتصل يتوسل للشيخ ويتحايل عليه لقول هذا الدعاء ، وكأن الله سبحانه وتعالى لن يستجيب للدعاء إلا إذا قاله هذا الشيخ ، أرأيت إلى مدى وصل الكفر والشرك بالله ؟ لقد نسوا قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }الأعراف194وقوله تعالى أيضا{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَفْعَلُ مِن ذَلِكُم مِّن شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }الروم40.

لقد ذكر الله في كتابه الكريم أن موسى عليه السلام قد دعا الله سبحانه وتعالى بإن يجعل له وزيرا من أهله ودعا الله بإن يكون هذا الوزير هو أخيه هارون 1 - {وَاجْعَل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي{29} هَارُونَ أَخِي{30} اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي{31} وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي{32} كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً{33} وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً{34} إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيراً{35}  الفرقان وقد إستجاب له ربه بعد ذلك مباشرة فقَالَ  (قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى{36}} الفرقان..

وقال في موضع آخر{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيراً } الفرقان35) .. هذا ما طلبه موسى عليه السلام من ربه جلا وعلا .. ولكن ماذا فعل المسلمين .. لقد جعلوا محمدا عليه السلام بعد مماته حي مثل الله سبحانه وتعالى .. وجعلوه بمثابة الوزير الذي يراجع بعض الأعمال قبل رفعها للرئيس ... ولا يدروا هؤلاء بإنهم برفعهم منزلة النبي محمد لمنزلة وزير الله إنما فيه إهانة لرب العالمين ( سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كثيرا )بإن يحتاج إلى مساعد كي يساعده في أعماله وذلك نظرا لضيق الوقت ..وهم بذلك ( ما قدروا الله حق قدره )

الأستاذ المحترم محمد البارودي .. أكرمك الله تعالى .. لفت نظري كون كلمة ( ضيزى ) والتي جاءت مرة واحدة في القرآن الكريم في قوله تعالى ({تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَى }النجم 22 كيف أن الكلمة مع أنها ذكرت مرة واحدة فإن معناها واضح ليس فيه لبس مع عدم شيوع إستعمالها في اللسان العربي قديما وحديثا .. ومع ذلك فإن الكلمة معناها مفهوم بنسبة مائة في المائة .. وهذا يثبت قدرة الله سبحانه وتعالى على إيضاح معاني القرآن الكريم في قلب المؤمن به أما المكذب والمجادل والمشكك في آياته فإنه يجهد نفسه لكي يعجز القرآن الكريم ويجعل له عوجا ...

شكرا لمروركم الكريم على المقالة و تعليقكم عليها و احب ان اقول ان الكفر و الشرك ملة واحدة وطالما نبتعد عن كتاب الله و نؤمن بكتب التراث سيظل حال المسلمين إلى الأسوأ.

ان فى كل مدينة مصرية ضريح لأحد الأشخاص و يدعون انه من أولياء الله الصالحين و يذهبوا اليه و يتوسلون به إلى الله. وعدم ذكري لهؤلاء فى المقالة لأني أعرف ان هناك من سيخرج ليتفلسف ويقول ان معظم المشايخ قد نهوا عن الصلاة فى المساجد التي فيها أضرحة وأيضاً نهوا عن التوسل بهؤلاء الصالحين.

و انا هنا أقدر و أحترم هذا الرأي و أقول انه خطوة جيدة على الطريق الصحيح و لكن أسأل لماذا لم تنهوا عن الصلاة فى مسجد الرسول؟

 و لماذا تحجوا الى مسجد الرسول؟

و لماذا لا تنهوا عن التبرك بالرسول؟

ولماذا لم تنهوا عن التوسل به؟

اللهم الا انكم لا تعتقدون ببشرية الرسول!!

و انه غير البشر التى نهى الله عن التوسل بهم و التقرب بهم لله !!

هل يعقل أن يبعث الله رسوله محمد عليه السلام لينهي الناس عن التقرب باللات و العزى و يأمرهم ان يستبدلونهم بنفسه. لأن الحال الآن هو انهم أستبدلوا اللات و العزى بمحمد ابن عبد الله.

اللهم أجعلنا موحدين بك و لا نشرك بك شيئاً ابداً

اللهم اهد أمة المسلمين إلى التوحيد ونبذ كل شيئ يجعلهم مشركون بك.

شكراً أخي الحبيب على مرورك الكريم على المقالة و تعليقكم عليها و احب ان اقول

 ان الشيطان يعلم تماماً ان الله سبحانه و تعالى يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به. فهو يلعب على المضمون و يجعلك تشرك بالله و تظن انك تحسن صنعاً و انك على الصراط المستقيم .

و لذلك حفظ الله القرآن بنفسه ليكون شاهداً علينا جميعاً . فمن ترك ما فى كتاب الله وآمن بما فى كتب التراث ويظن انه من الذين أتبعوهم بأحسان رغم معارضة ما يؤمنوا به مع ما جاء فى كتاب الله.

أما بالنسبة لكلمة ضيزى فجزاك الله كل خير على حسن تدبرك لها و تبيين مدى سهولة فهم كتاب الله للذين يبغون تدبرة أما الذين فى قلوبهم مرض يجدونه كتاب ألغاز و لا تستطيع فهمه بمفردك .

و هنا أحب ان أذكر أن من مهاتراتهم وأفترائاتهم على الله و رسوله فأنهم يقولون أن الرسول عليه السلام لم يفسر القرآن حتى لا يقفل باب الاجتهاد علينا.

ثم يقولون أن السنة تفسر القرآن . أي ان الرسول فسر القرآن وذلك عن طريق الأحاديث.

ثم نجد كتب التراث تفسر ما جاء فى كتب الأحاديث أي ان هذه الكتب تفسر ما فسره الرسول.

ثم تجد المشايخ يفسرون لنا ما في كتب التراث أي أنهم يفسرون تفسير تفسير القرآن.

يا الله ألهذا الحد كتابك معقد و لا يمكن فهمه؟؟؟

فكلامك يحتاج إلى تفسير الرسول وتفسير الرسول يحتاج تفسير الأئمة السلف ثم تفسير الأئمة يحتاج شيوخنا ليفسروه لنا !!!!

ما رأي الذي يؤمن بمثل هذه الخرافات فى قول الله سبحانه و تعالى:

وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا .الفرقان33.

وعلى فكرة لا تجد كثيراً من المشايخ يذكرون هذه الآية . لأن المتدبر لهذه الآيه سيجد انه لا لزوم لهؤلاء المشايخ.

الأستاذ محمد البارودي جزاك الله خيرا على هذا المقال ،  المشكلة تكمن في أن الإنسان لديه ازدواجية في التعامل ، فيتعامل وقت الرخاء بطريقة ووقت الشدة بطريقة أخرى ، ففي وقت الشدة عندما يضل عنه كل الأدعياء لا يدعو إلا الله  وإذا رفع الله ضره عاد إلى ما كان عليه قبل الشدة ـ  إلا من رحم ربي واتعظ  ــ وأصدق تعبير عن هذه الحالة هذه الآية الكريمة : {وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُوراً }الإسراء67

السلام عيكم

آسف جداً على تأخرى فى الرد على تعليقكم الكريم و أشكرك شكراً جزيلاً على هذا التعليق القيم الذى يبين حال البشر كما وصفه عالم الغيب و الشهادة فى كتابه الحكيم الذى لا يتدبر آياته و يعمل بها إلا من آمن بها

وهذه الآية الكريمة التى ذكرتيها فى تعليقك تؤكد قول الله تعالى

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106). يوسف.

ويقول أيضاً

وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116). الأنعام.

هكذا يسول الشيطان للإنسان ان يشرك بالله و يجعله يعتقد انه على صواب ويظن انه يحسن صنعاً.

لابد من العودة إلى كتاب الله و نبذ كل هذه الروايات و عرضها على كتاب الله ليروا كيف أضلهم الشيطان قبل فوات الآوان