تحريم أكل الحيوانات اللاحمة أو الخبيثة

   لقد اشتهر في الفقه التراثي أن تحريم أكل الحيوانات اللاحمة أتى من خلال الحديث النبوي ، ولم يأت في القرآن ، وعدُّوا ذلك الفهم برهان على أهمية وضرورة الحديث النبوي ، وأن القرآن لا يستغني عن الحديث ، حتى قالوا : ما أحوج القرآن للحديث ، ولولا الحديث لهلك القرآن !!! وما أشبه هذه المقولات الضيزى!! التي ملأت كتب أصول الفقه ، وساهمت في إبعاد المسلمين عن كتاب ربهم إلى صالح التعامل مع الحديث النبوي . فضلوا وأضلوا الأمة معهم.

  إن أساس التشريع الإلهي, والأصل الذي ينبغي أن يعتمد عليه هو القرآن . الذي احتوى الشرع الإسلامي كاملاً بحلاله وحرامه وواجبه .

[اليوم أكملت لكم دينكم ]المائدة 3

   فالقرآن أصل لا يسبقه أحد ، ولا يحتاج لأحد أبداً ، فهو حبل الله المتين  [واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ]آل عمران 103 . فالحرام ما حرمه الله في كتابه نصاً ، والحلال ما أحله في كتابه سكوتا .

قال تعالى :[ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ]الأعراف 32

   [ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ]التحريم 1 

   [ سخر لكم ما في السموات وما في الأرض ] الجاثية 13

   [ إني جاعل في الأرض خليفة ]البقرة 30

   [ أحل الله البيع وحرم الربا ]البقرة 275