آحمد صبحي منصور
في
الأحد ٠٤ - مايو - ٢٠٢٥ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال
آحمد صبحي منصور
الإجابة عن السؤال الأول :
الأساس الذى ينبغى أن يكون هو أن الله جل وعلا خلق لنا من أنفسنا أزواجا لنسكن اليها وجعل بيننا مودة ورحمة . أى الزوج يسكن فى زوجته والزوجة تسكن فى زوجها ، ويسكن كل منهما للآخر . الشقاق والنشوز نقيض ذلك . لذا تكرر موضوع الخوف منه ، والعلاج منه مقدما ، وهذا دليل على الحرص على إصلاح الأسرة فى قاعدة المعاشرة بالمعروف .
الاجابة عن سؤالها الأول
المسابقات مباحة فهى بالتراضى . فالمحرمات استثناءات والفرائض إستثناءات وما بينهما مباح .
الاجابة عن سؤالها الثانى :
الاجابة
عند ثبوت النسب تثبت له كل حقوقه
ردُّ من مريم المغربية :
و اي ثبوت استاذ والمدونة الأسرية عندنا بالمغرب تعتبر الابن خارج العلاقة الشرعية ابن زنا ويثبت النسب الا الاب اقر ببنوته او بحكم القاضي وذالك بتوفر شروط
الاجابة
نحن نذكر الحكم الشرعى القرآنى ولا شأن لنا بما يعارضه من قوانين :
فالقاعدة الشرعية القرآنية : ( ألّا تزر وازرة وزر أخرى ) وتكرر معناها فى القرآن الكريم . وليس لابن الزنا أن يتحمل خطأ والديه . هذا ظلم ،والله جل وعلا لايريد ظلما للعباد . ثم يقول جل وعلا : ( ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ ) ( الأحزاب 5 ) ، فإذا ثبت بالتحليل ( دى إن إيه ) نبوته فله كل حقوقه الشرعية ، ذكرا كان أو أنثى .
الاجابة عن عبد عبد عبد
هذا هو الرابط
شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )