كان معلوما أن الخمر إثم ، وهذا ضمن المتوارث من ملة ابراهيم . وتاريخيا فإن بعضهم فى الجاهلية كان يترفع عن تناول الخمر لأنها تُذهب بمكانته . هذه أخبار تاريخية يجوز فيها الصدق والكذب . ولكن التشريع الذى نزل فى مكة كان إجماليا حسب فهم الناس وقتها ، ومنه فهمهم لمعنى الإثم ، ومنه تشريع قتل النفس ظلما وتشريع إيتاء ذوى القربى حقهم والمساكين وابن السبيل . ثم فى دولة النبى فى المدينة نزلت التفصيلات .

وبالنسبة للخمر فقد ظل ( مؤمنون ) بمعنى الايمان السلوكى ( أى الأمن والأمان ) يشربونها فى المدينة وظلوا يعكفون على الأنصاب والأزلام متمتعين بالحرية الدينية المطلقة فى الدولة الاسلامية .

وليس فى تناول الخمر عقوبة شرعية فى القرآن الكريم ، ولكن فقهاء السنة جعلوا لها عقوبة .