خالد يوسف مخرج يدعو للخنوع و الخضوع
شادي طلعت Ýí 2009-07-08
كم شعرت بالسعادة و أنا مقدم على مشاهدة فيلم جديد للمخرج المبدع خالد يوسف .
و كم شعرت بالحزن و الأسى على الوقت الذي أضعته لمشاهدة فيلم دكان شحاته .
لم أشأ أن أقرأ عن الفيلم قبل مشاهدته فقد توقعته عمل إبداعي فني راقي ، كما توقعت أنه فيلم يدعو للتغيير و الثورة على الظلم ، و توقعته فيلم ينادي الأنسان المهدور حقه في مصر ، لا أن يكون تجسيدآ لشخصيات ينتمي إليها فكر المخرج و قد لا ينتمي إليها المشاهد .
المزيد مثل هذا المقال
:
- الحبُّ وقت الفتنة والحرب : خالد وأم خالد وحبيبة خالد
- أثر التصوف في القيم الاجتماعية فى مصر المملوكية : من التواكل والتسول الى الخضوع والتذلل
- تغريبة بني إسرائيل 1 - خطة إبعاد يوسف
- لطائف قرآنية 12 - نبي الله يوسف والإحسان
- كلنا اخوة في الإنسانية ... هذا ما يؤكده القرآن الكريم
- بَاَسِمْ يُوُسُفْ وَاْلْعُهْرِ اْلْسِيَاْسِيْ حَقَاَئِقُ جَدِيِدَةْ
- الإدارة الطالحة - سمات الشخصية العبرانية
- تغريبة بني إسرائيل 6 - كشف يوسف عن شخصيته
إلا أنني قد وجدت فيلمآ يدعو للطيبة و الحب حتى مع الظلم ، و لييس للظلم درجات فالفيلم يدعو للحب و الرضا بالظلم حتى لو وصل لهتك الأعراض ، و التعدي على شرف الآخرين فالتسامح هو رسالة الفيلم .
و أنا شخصيآ لا أدري ماذا يريد خالد يوسف من رسالة التسامح هذه هل يريد توصيل رسالة لخدمة النظام الحاكم ، مؤداها أن الشعب عليه أن يصبر و يستكين ، فهذه هي الرسالة التي و صلتني من مشاهدة الفيلم ، و أنا لا أفهم علاقة الرسالة التي وصلتني بنهاية الفيلم اللا معقولة في نهاية ، فما الداعي لثورة بعض الناس من أجل شخصية خانعة مقهورة تتسامح حتى مع إنتهكوا عرضها ، تتسامح مع إغتصبوا حقها و شرفها ، تتسامح مع من أرادوا قتلها ، و تتسامح مع من قاموا بقتلها ، فشخصية كهذه لم أتعاطف معها طوال سير الأحداث في الفيلم ، بل على العكس في كل موقف كان شحاته "بطل الفيلم" يتسامح فيه ، كنت أتمنى موته لأنه خانع مستكين ، و بالتالي مثل هذه الشخصية لا يمكن أن يكون لها دور ، في النهاية التي أشار إليها مخرج الفيلم ، و التي أتصور أنه كان يقصد الفوضى الهدامه .
و أنا شخصيآ أتوقع حدوث الفوضى الهدامه خاصة و نحن نعيش في عصر من الفساد ، و لكني لا أتوقع مثل هذه النهاية مع مجريات و أحداث الفيلم ، و التي لا تدعوا إلا إلى التسامح !
كما أن الفيلم كان يصر على إبراز دور الرئيس الراحل جمال عبد الناصر ، و دوره الإصلاحي ، و أيضآ أشار إلى جيفارا ، و أيمن نور و لكن على إستحياء ، بينما إستخف الفيلم بالرئيس السادات دون أي مناقشات أو أسباب تبرر وجهتي نظر المؤلف أو المخرج مما يعد إجحافآ في حق الرئيس السادات .
كما أن المباشرة في الفيلم لم يكن لها داعي من وجهة نظري الغير فنية فتكرار الصور الخاصة بطوابير الخبز و تذاكر المستشفيات و بيع المياه ، و إدخال مؤثرات صوتية عليها لم يكن لها داع .
ناهيكم عن النقد الفني و الذي أنا لست متخصص فيه و لكن ، أتسائل الآن ماذ كان يقصد خالد يوسف من هذا الفيلم هل يقصد أن يقول للمظلومين في عصر الظلم إرضوا بما قسمه الله لكم من ظلم ؟! هل هذا ما يريده ؟ أم يريد أن يقول أن الحكم من عند الله و أنه لا محل لتغيره إلا بإرادة الله ، فلو كان الله قد قدر لنا حكامآ ظالمين فهي مشيئته و بالتالي يقدم هدية للنظام الحاكم بفيلمه دكان شحاته في صورة رسالة للبسطاء مضمونها تسامحوا و إرضوا بما قسمه الله لكم و القدر ليس منه مفر أو مهرب !
لا أفهم سر التناقض الغريب و التحول في أداء خالد يوسف الذي قدم لنا فيلم العاصفة و خيانة مشروعة و اللذين كان لهما رسالة أخرى مختلفة عن رسالة دكان شحاته .
كم أتمنى أن أشاهد الفيلم القادم لخالد يوسف و لكن أن يكون لخالد يوسف الذي عرفته قبل فيلم دكان شحاته .
Shady.talaat.llu@gmail.com
اجمالي القراءات
11928
للمزيد يمكنك قراءة
:
اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
شادي طلعت
| تاريخ الانضمام | : | 2007-11-20 |
| مقالات منشورة | : | 340 |
| اجمالي القراءات | : | 4,095,612 |
| تعليقات له | : | 79 |
| تعليقات عليه | : | 229 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | Egypt |
احدث مقالات شادي طلعت
حافة التغيير الجذري بيد إسرائيل
الجمهورية المصرية فقط. آن أوان الانسحاب من جامعة الدول العربية
أيمن نور المعارضة الحقيقية والديكور السياسي أحمد الطنطاوي
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الخطوبة واللمم: هل يجوز لى تقبيل وإحتض ان خطيبت ى ؟...
ليسوا مسلمين : لم يعجبن ى ردك على من المسئ ول عن تدهور...
ليس كمثله شىء: يكرر علينا الملح دون ان الله لا يجب ان تكون...
الاستغاثة يوم بدر: نريد تعليق ا حول آية " إذ تستغي ثون ربكم...
اسماعيل منصور: هل قرأت من كتب للدكت ور اسماع يل منصور...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)