عمر أبو رصاع Ýí 2007-05-10
إلى الدكتور أحمد صبحي منصور مؤسس هذا الموقع وجميع المتابعين والمهتمين .
يتكرر باستمرار الهجوم على شخصي في عدة مواقع من قبل كتاب ومعلقين بلا هوية واستمرار الاتهام بأني من شيوخ او اعضاء فرقة او مذهب اسمه القرآنيين ، والحق اني بقيت اكرر واكرر أنه ما عندي اي فكرة عن وجود مثل هذه الفرقة وأن كتابتي في هذا الموقع لا يعني ذلك فالموقع ليس فرقة.
الحقيقة ان ضد التمذهب وضد كل اشكال الفرق فسؤالي يا قوم هل فعلاً هناك فرقة اسمها القرآنيين لا علم لنا بها؟
أنا اتفق مع الدكتور احمد منصور على أنه لا مصدر للدين إلا القرآن ، وشخصيا لا اعتبر الحديث وحي من اساسه حتى وان صحت نسبته إلا أن هذا لا يعني أن هناك فرقة على حد علمي اسمها القرآنيين ، وانا ادعو الجميع إلى نبذ أي توجه لمثل ذلك ورفض التحول لتأسيس مذهب او فرقة دينية واعلن اني لا علم لي ولا اوافق على اي شكل من اشكال التمذهب.
تحياتي ومحبتي
عمر أبو رصاع
تاريخية المصحف -3- (في نقد المرجعية التراثية: أ- الأسس العقيدية)
تاريخية المصحف -2- (القطيعة المعرفية وعمى الزمن)
في الرد على محمد بن إدريس الشافعي
الفقه السني وتشجيع الزنا للدكتور احمد منصور
الشريعة الإسلامية وشريعة الإسلام
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النّ
دعوة للتبرع
هل هو دين جديد ؟ : اسمح لى يا دكتور .ز ما تقولو نه يخالف كل...
الفاسق يحمل النبأ: ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبين وا ) : كيف نحدد...
أسئلة متنوعة: ) لم يكن فقيرا , رجاء اليست هذه الايه 'ووجد ...
سؤالان : السؤا ل الأول : من هم الولد ان المخل دون فى...
سؤالان : سؤالا ن من الاست اذ سعيد على : السؤ ال ...
more
لقد كتبت كثيرا أن القرآنيين ليسوا فرقة أو طائفة ، وانما هم اتجاه جديد فى البحث القرآنى و التراثى.
كتبت هذا فى التعريف بالقرآنيين فى هذا الموقع ن وفى منهج القرآنيين وفى مقالات أخرى.
وبذلك فنحن وعقل الاستاذ أبى رصاع متفقون فى هذه النقطة. وبعدها فاهلا بالاختلاف فى الرأى ومناقشته بموضوعية و إحسان.